在两位师兄面前，我只能算一个小学生，现将旁兄的问题做一回答，算是学生作业，请师兄们批改或置之。一、印顺究竟懂不懂唯识学？
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什么叫懂？打个比喻，一个某个学科的科学家，如果不明白科学的一般道理，不会成为科学家，可是懂得某个学科，肯定不会象懂得自己专业一样懂得其他学科。但是他也必然懂得所有科学的根本道理。至于印顺懂不懂唯识，第一，这和研讨唯识（非世间学术性研究）有何相关，第二，这和自己心地有何相关？
二、印顺信仰不信仰唯识学？
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你的信仰是什么意思？我认为印顺应该信仰一切佛法（从佛教的信的意思）。
三、印顺的举证错了吗？
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不懂，不知道。
四、佛学（或是佛法）是不允许下哲学定义的吗？
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佛法是你心地实际的事，佛学是世间学问的事。从世间学问看，你可以对佛学做哲学，文化，宗教，美学，艺术甚至可以研究里面有没有几何学，集合论之类的任何你可以想象出来的研究和定义。
五、唯识学有没有理论上重大却陷，或是有难自圆其说处？（这个问题较大可以分成几次来谈论，也可能这个问题真的展开论辩结束后，后面的几个问题不再是问题了）
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“缺陷”的问题，关键是你怎么定义，怎么去看。世间学问与佛法对“缺陷”所定义和看的角度完全不同，而且这种不同根本不是在世间学问看的角度和意义上的不同，这是最要命的地方！！！
六、有关真理的问题，真理的相对性和绝对性。
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这个问题的答案同五的答案。
七、韩老举出古译师的忽略（或是古译师的刻意处理）有没有现实意义？
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什么是意义？对谁而言？什么又是现实？谁的现实？其实这个问题我认为是很枝叶的问题，至少对我是这样。
八、恢复“慈氏学”可能性和前途展望。
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哈哈，这个问题如同问“恢复慈氏学或某某学对实现四个现代化的意义？”
九、大千斑竹对小牛师兄三个问题的回答以及新熏本有五种性问题的探讨。
十、大千斑竹在慈氏学论坛上部分贴子上的其他观点商榷。
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不如直接找个立论或问题讨论。