若为施设方便,则方便也是平等。方便既是平等,了不了之分别怎么成立?
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无内容
本贴由
1234322
于2001年11月07日23:38:28在〖
慈氏学论坛
〗发表.
原标题:【
请问:若诸法平等,为何分了义不了义?
】是1234322在2001年11月07日23:32:37发表
本贴跟从标题:
平等是对效果而言,了不了义是对内容而言。
大千
23:59:36 11/07/01
(无内容)
内容依效果而定,若不然,谁分别内容?若然,了不了即是平等。
1234322
00:04:47 11/08/01
(无内容)
那内容也不等于效果。
大千
00:07:39 11/08/01
(无内容)
大千兄若累了,早点休息,若不累,容小弟与您因明一番。
1234322
00:13:49 11/08/01
(无内容)
前提:内容依赖效果。结论:故若效果平等,则内容平等。
1234322
00:09:43 11/08/01
(无内容)
假设:内容与效果相关,效果具有平等性,结论:
1234322
09:44:36 11/08/01
(34)
效果不完全由内容决定,还有方式、时机、受众根器等众多因素的作用。
大千
10:01:08 11/08/01
(无内容)
请问诸位,因明如何破如下论点?
1234322
14:29:58 11/08/01
(76)
因不成。亦可成立:因假言安立诸法,显现了不了差别,故称之为诸法不平等。
大千
14:40:18 11/08/01
(无内容)
我认为诸法平等,用任何论点做因,应该都一定可破,对不对。
1234322
15:09:54 11/08/01
(无内容)
这个问题是否可以请师兄转为请示活佛,多谢!
1234322
15:53:33 11/08/01
(无内容)
活佛肯定会问:为何?
大千
16:36:46 11/08/01
(无内容)
因为名言上若成立有因,则因因相连无穷尽;
1234322
17:01:55 11/08/01
(52)
好,再请破:所有差别均为假言安立,非为实有,故曰平等。
1234322
15:00:46 11/08/01
(无内容)
仍是因不成,非为实有者不一定平等,你得找造成平等之因。
大千
15:14:33 11/08/01
(无内容)
我一时找不出,师兄找一个,我破破看。
1234322
15:16:17 11/08/01
(无内容)
诸法各对应机众生都是最好的法门,故曰平等。
大千
15:26:28 11/08/01
(无内容)
在楼上。
1234322
15:27:10 11/08/01
(无内容)
前提:球赛成绩依赖努力。结论:故若努力一样,则球赛成绩一样。
大千
06:00:10 11/08/01
(无内容)
以次推究,无穷尽也,什么时候不去思维推论了,大概可以明白些了吧?
1234322
23:45:30 11/07/01
(无内容)
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