给你们俩做个调和吧。

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我发现zs 和大千对慧的定义或者说理解有所不同。

按zs 对慧的理解或者说定义,定本身显然是一种慧。这样zs所理解的慧,含义更广。更显出“禅定就是智慧”的意义。

而大千在文中所指称的慧,含义更有所特指吧。是指对空性的彻底证知。因此,更显出定慧或说禅定与般若之间具有的次第的意义。

我在前面跟大千的贴子中曾说过:

通过禅定不一定能证得空性。不通过禅定则一定不能证得空性,因此禅定是证得空性的必由之路。

对这样说,zs 认为也会有不妥吗?

世人对名言的理解和使用是比较混乱的,正需要象zs这样的善知识大力斧正。


本贴由某甲于2001年11月16日03:08:04在〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【嘻嘻,师兄先看两本经再来。。。】是zs在2001年11月16日00:52:01发表
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