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若观待之理不遍,则当举以例外.难道举出非缘起的真心,不入灭的如来?大乘是否以此区分出人法二我?

上座没有安立"人",所以诸法无我就够了.

若认为离开无常无我的五蕴法还有什么另外的"圣者境界"不灭,那倒真要加上人我来破了!呵呵



本贴由1234于2002年8月19日05:11:06在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【从了义】是1234在2002年8月19日04:59:56发表
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