|
是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。 ——————————————————————— 这诸法的空性是什么样子呢？诸法自性空的性质是不变的，所以法性是没有造作的无为法，而不是因缘聚散生生灭灭的有为法，所以诸法空性不生不灭，没有生灭造作等相。在圣者所证的空性中，没有凡夫所认识那样的眼耳鼻舌身意、色声香味触法等分别，没有无明，所以也就不会再有对治无明以使其尽净的事了，超越了生老病死，所以也就再没有消除生老病死以使尽净的事了，没有生死轮回，自然也就不需要出离生死轮回的方法苦集灭道了，已证空性，所以也不需要证空性的地前智慧了，总之，凡夫意识所知的一切法，在证空性的圣者那里都抛弃尽净，毫无挂碍了。
 原标题:【师兄对<<心经>>里：无无明尽。-- 怎么理解？】是虚空友在2002年9月14日10:27:14发表 本贴跟从标题: |