嘻嘻

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我觉得就是这话等着。。。。

嘻嘻,要不是背后有句〔说不说在我,听不听在你〕的话--这谜面师兄都没的听呢。

嘻嘻,帮人帮到底,最后那点东东也扔出来,算是这两天也没白过。

打破〔能所对立〕,但是不说〔无能所〕,就是〔圆成实性〕,即〔涅槃〕,即〔法身具足三十二相〕,也就是〔若见诸相非相即见如来〕--〔缘起无自性〕--〔不一不异〕。

【圆成实】

p1240
成唯识论八卷十八页云:二空所显圆满成就诸法实性,名圆成实。显此遍常,体非虚谬。简自共相虚空我等。无漏有为、离倒究竟,胜用周遍,亦得此名。然今颂中,说初非后。此即于彼依他起上,常远离前遍计所执、二空所显真如为性。又云:依他起上彼所妄执我法俱空。此空所显识等真性,名圆成实。

FROM:【朱芾煌《法相辞典》】

【圆成实与依他起非一非异】
p1241
成唯识论八卷十九页云:由前理故;此圆成实、与彼依他起、非异非不异。异、应真如非彼实性。不异、此性应是无常。彼此俱应净非净境。则本后智、用应无别。云何二性非异非一?如彼无常无我等性。无常等性、与行等法、异,应彼法非无常等。不异、此应非彼共相。由斯喻显此圆成实与彼依他非一非异。法与法性、理必应然。胜义、世俗、相待有故。

FROM:【朱芾煌《法相辞典》】



本贴由zs于2002年9月25日18:31:46在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【呵呵,此非迷底,而是迷面:打破能所对立后还有能所?哪对能所不是对立的?】是大千在2002年9月25日14:17:29发表
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