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1，“佛说父母恩重难报经”——文字陋劣不堪还无耻地说是罗什法师译
2，“三世因果经”——即使称“因果文”也不契佛说，佛曾止人妄谈因果，因果甚深故。
3，“佛说大乘金刚经论”又名“金刚经总持论”——低俗的模仿之作。
4，“极乐世界游记”——诽谤阿弥陀佛。
5，“地狱游记”——穿泊来衣就要下八寒地狱！
6，“玉历宝钞”——不说也罢。印光法师说过，乩坛上下来的东西只有《西文确指》一本确系菩萨所说。
可能还有，一时只能想起这些。也许有人要说，这些书 “劝善”，啊————呸！瞎人眼目，坏佛正法！

实在是忍无可忍了。

多担待。

本贴由光喜于2002年2月10日11:37:06在乐趣园〖网海莲舟佛法论坛(国内版)〗发表.

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原标题:【密部中只有一经名《佛说护诸童子陀罗尼经》，你们自己可以看看是说什么的？】是光喜在2002年2月10日11:14:57发表
本贴跟从标题: 
顶礼善知识！您是如何得知的呢？ 见慧 11:59:59 2/10/02 (114) 
回礼！回礼！ 光喜 12:35:11 2/10/02 (无内容) 
不敢当。不敢当。请进。 此“经”已有人疑为日本人伪造。问题很多，如判“杀胎”为“五逆”，不符佛说，佛在任何一经中讲“五逆”都是一样的，独此“经”私改“杀阿罗汉”为“杀胎”。另“经”末，讲受持此“经”者，命终“有二菩萨，一名观世音，一名大势至，乘六牙白象，接引生不动国”——阿弥陀佛的胁侍，乘着普贤的座骑，接你去阿杵毗佛的国土。也真是奇哉！奇哉！
尚有余者，因我急着赶车，恕不一一。若您需要更多的沟通，可MAIL至ananda@etang.com.我们再谈。
另弘一佛堂曾有一居士于讲经次，率众将此“经”等焚毁。你可向嗡阿轰了解此事。
我立刻下网，不再回复，请见谅。
年后定与诸伪经斗战到底！
光喜 12:33:49 2/10/02 (552) 
请注意，焚烧疑伪经与其他书有所不同，要妥善 
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　　因疑伪经中全是佛菩萨名号，焚烧时要按照相关仪规妥善安置，至少不能聚众以恨心烧之并羞辱之，或可净心念缘起偈烧之，灰烬与净处填埋或置于湖河净处。齐愍 14:17:03 2/10/02 (144) 
 

这两部著作确实是疑伪的

   关于父母恩重经,字典里是这样说的:
　　【父母恩重经】
　　全一卷。版本有数种，敦煌出土本现收于大正藏第八十五册。内容叙说父母恩之深重，为报其恩，必于七月十五日行盂兰盆供养，并应经常书写、读诵本经。惟开元释教录则以本经为我国所作之伪经，一般亦谓系唐代以前或初唐之时所伪撰者。
　　父母恩重经流通于我国及日本，有关其注释之书甚多，日本文学作品中亦常引用本经经文，故本经堪称为儒教化的佛典之一。于今在日本、朝鲜所流通之‘大报父母恩重经’一书，与本经（敦煌本）内容出入甚大。此外，本经之图画本普及于历代。［开元释教录卷十八伪妄乱真录、朝鲜佛教通史卷上］
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    至于天地八阳神咒经,是更早期的疑伪经,甚至能在敦煌文献里找到这个经的自汉文译成回鹘文的版本.

    疑伪文献,说明这种著作被教界公认为不是出自该文献所标注的作者之手,比如这两部著作,被认为不是佛说,当然,里面所标榜的种种功德也就不大靠得住了.阅读这些文献应该不至于有太大的害处,你就当一般的书留着就是了,因为里面有佛菩萨的名号的,所以别特别起意折辱这些书就是了.佛教无论是谈孝道还是其他,当然是有比这种更为完善的思想和著作了,这些疑伪经可以视为某些善信出于善意的目的的个人著作,这种行为既不尊重佛菩萨,也自视过高了. 

本贴由齐愍于2002年8月31日20:43:49在乐趣园〖网海莲舟佛法论坛(国内版)〗发表.

原标题:【请教诸位师兄:关于这两本佛经.】是小潘在2002年8月30日09:36:02发表
本贴跟从标题: 
谢谢齐愍师兄的指导！我就按照您说的去做了！阿弥陀佛 小潘 09:31:27 9/02/02 (无内容) 
是否你们说的不是一本经？
            □ 大正新修大藏经 目录 □
经号 册 页码  经名(卷数)【朝代 译者或作者】
____ __ _____ __________ _________________
0684 16 P0778 佛说父母恩难报经(1卷)【後汉 安世高译】
2887 85 P1403 父母恩重经(1卷)【】
【大千】14:31:14 9/02/02[1] (382) 
那个著作题目多了一个重字
且大正疑似部只收了一个相似版本中比较短的一个,不过大千师兄提醒得对,佛教中讲孝道的经典还是很多的,大可以选择几本来读:
　0684 16 P0778 佛说父母恩难报经 (1卷)〖 后汉 安世高译〗
　0685 16 P0779 佛说盂兰盆经 (1卷)〖 西晋 竺法护译〗
　0686 16 P0780 佛说报恩奉盆经 (1卷)〖 失译〗
　0687 16 P0780 佛说孝子经 (1卷)〖 失译〗

　　佛说父母恩难报经
　　后汉安息国三藏安世高译
　　闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳餔长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。若父母无信教令信。获安隐处。无戒与戒教授。获安隐处。不闻使闻教授。获安隐处。悭贪教令好施。劝乐教授。获安隐处。无智慧教令黠慧。劝乐教授。护安隐处。如是信如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。教信法教授。获安隐处。诸法甚深。现身获果。义味甚深。如是智者。明通此行。教令信圣众。如来圣众。甚清净行。直不曲常和合。法法成就。戒成就。三昧成就。智慧成就。解脱成就。解脱见慧成就。所谓圣众。四双八辈。是谓如来圣众。最尊最贵。当尊奉敬仰。是世间无上福田。如是诸子。当教父母行慈。诸比丘有二子。所生子所养子。是谓比丘有二子。是故诸比丘。当学所生子。口出法味。如是诸比丘。当作是学。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行
　　佛说父母恩难报经
【齐愍】20:31:11 9/02/02[22] (1K) 
还有一部----《大方便佛报恩经》
网址 ：
http://211.46.71.250:8088/cgi-bin/kyunginfo.exe?kId=K0402000
宝库中也有，在本缘部。
【西澈】00:38:36 9/03/02[7] (102)