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明心颂-----雪域红莲 撰 明心颂 三門頂禮妙吉祥，總集三寶上師尊，諸法傳承竅訣師，一切智者我敬禮。 有情希求永恒樂，夢想顛倒向外求，催動五毒造惡因，恒時系縛三有海， 無邊有海生又生，常被諸苦所迫害，諸苦皆爲自心生，欲得自在除心行。 佛陀出世三千載，八相成道度衆生，四諦聖法除倒執，十二因緣逆生死， 唯識廣行菩薩乘，三如來藏顯廣義，三性圓成釋真如，引導聲緣入大乘。 中觀深見法空性，破除四倒遣八邊，撥雲見日顯性智，離戲安住般若境。 法水東流炎黃地，性相二宗分六支。天臺三止三觀宗。賢首一真法界宗。 不立文字直指性，教外別傳禪定宗。行教廣制開遮犯，成佛之基戒律宗。 顯佛境界金剛乘，即身成就秘密乘。衆生歸宿西方路，三根普被淨土宗。 總攝八宗詮教義，只爲方便度衆生，名言說教方便舟，運載衆生到彼岸。 上根盡智超生死，中下次第了萬緣，法真一如現多門，殊途同歸無一二。 若欲開顯法自性，須于至誠心敬歸，次第明目識歸途，依善知識恒承侍。 師者意樂勤教授，奉受竅覺勝經說，安止靜處恒精進，哪見八風我傾動？ 守持五戒杜惡門，奉行十善趣人天，身三口四意三業，此爲基礎此當修。 情愛乃爲三有根，執彼癡情共纏綿，九孔不淨臭穢身，貪其觸覺生喜悅， 此身猶如美花瓶，內盛穢物誰執取？己身已是臭幻相，何起癡狂愛她身？ 夢在夢中醒亦夢，夢中苦樂虛幻相，昔由顛倒輪生死，今朝覺醒真稀奇。 我今于此無常相，數數觀修厭生死，安心息妄解脫道，值遇聖法誠希有。 我見如此實義故，又恐失卻瑕滿身，今生不勤求聖道，又恐後世成愚者。 念死無常發出離，無緣同體起慈悲，利樂如母諸有情，乃是智者所應行。 聖行徹卻法空性，如實聞受起真修， 同道得詞莫耽安，恒時精進當修學 。 戒爲我足定爲身，慧攝六根盡圓融，身外無法法無身，無無盡智圓萬德。 若見三學真實義，于此應起恒精進，若耽詞句而安住，病者誦方何益病？ 我等久爲三毒惱，無由妄起貪嗔癡，生老病死等諸苦，纏縛我等如病者。 病者久病尋求醫，得遇良醫而堪治，但若病者愚癡障，惟誦藥方有何義。 若不勤修精進行，縱經塵劫勞何義，因地不真果迂曲，沙非飯本何是饌。 若得佛法而明悟，何見空有有相違？耽執空見落邪坑，命終無常自來臨。 可笑愚癡冥頑衆，以方爲藥而顛倒，所知深障邪見坑，不能斷除佛難救。 心中無光明不在，何時盲目無所見，萬法雖變不離心，何見心色有二別？ 生佛同性本無別，迷覺不同凡聖現，我今稽首法王尊，息滅妄想歸至真。 言語道斷心行滅，有求有說非真實，自在清淨戲風塵，哪見他覺我迷茫？ 心攝大千無盡塵，於自無執戲凡愚，顯現戲說破倒執，有執無爲何是過？ 以塵爲緣自返觀，假名安住自性中，境空念寂雙遣除，無住安住是名住。 理須頓悟事漸修，無力轉心心不堅，甚深般若中觀見，破除離戲顯真知。 如是之說緣者知，心無執取絕塵境，四禪聖位頓超定，當下既是處何覓？ 依止靜處起實修，遠離人我是非處，以止息妄調心靜，勝觀破除冥空執。 於佛緣起性空法，雙運圓融無偏見，狂智如雲蔽日光，望汝摧毀貢高山。 妄認己爲上根者，顛倒次第而起修，原爲正法得解脫，顛倒令成惡趣因。 但愿如母诸有情, 听闻此理恒精进, 见行无偏行中道, 究竟解脱了生死. 愿我所修诸福善, 回向无量法界众, 远离三毒近三学, 永脱苦轮圆自性.
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