佛法是般若智,般若是如梦智;不参生死梦,所言皆愚痴!

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佛经屡言,一切有为法,如梦幻泡影;一切譬喻中,以梦喻最胜!当代有一高僧名“梦参”,说法如水银泻地,辩才无碍,我说此人真为生死,破无明大梦也!我一闻法名,即生欢喜心,正如当初研究古代文学,一见《南柯记》(即南柯一梦也),即知佛法乃世出世间之最高真理,一切众生皆在轮回大梦中。知此噩梦而不信向佛乘,不发大菩提心,求生净土,吾不信也!
吾偶读此帖,哀其梦中说梦,固有此说。何也?中观即真观,即假即空,空有不二,除非梦喻,难以理解。人皆做梦,试想梦中之事,是真是假?是有是无?可见中观即入梦观也!唯识即梦心观也。佛说“三界唯心,万法唯识”,“反观此世间,犹如梦中事”,何其明白!我们这些识字的蚂蚁们瞎嚷嚷什么?咄!老实念佛,莫换题目!花开见佛,方得真我!



本贴由真如妙心于2002年12月10日12:20:44在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【中观、唯识与功能主义(三篇)--zs转贴】是小澂在2002年12月05日15:56:17发表
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