你似乎认为佛涅磐后就不存在了，这是断见，和外道的“人死如灯灭”完全一致。

其他的就免谈了。

• 二愣子迷迷糊湖的感觉：网上南传学人在讨论问题时缺乏逻辑的、 二愣子 10:21:59 5/31/01 (92)
  • 我也有此感觉……先将就点，走着瞧！！ 查观 10:56:43 5/31/01 (132)
    • 听先生口气，感觉你们帮派很有势力嘛，呵呵~~ TOM 11:08:05 5/31/01 (无内容)
    • 跟着感觉走？大乘行人的学习作风的代表？我终于理解大乘为什么感性成分居多的原因了。 观 11:04:38 5/31/01 (无内容)
      • 这话犯以偏盖全的逻辑错误。更何况这个感觉是正确的呢？师兄就说过佛的十号之一是罗汉，所以罗汉就是佛。 大千 15:02:52 5/31/01 (无内容)
  • 你这种迷糊的感觉是不是符合逻辑？知道经教法和论教法的区别么？ 观 10:36:45 5/31/01 (无内容)
    • 如果您不怕尴尬，我以后说话会斩钉截铁、不留余地。 二愣子 11:49:03 5/31/01 (无内容)
      • 欢迎如实而说，但要站在以理服人而不是以下地狱之类的方法来恐吓，因为这对我没用。 观 11:55:13 5/31/01 (无内容)
        • 如实说里也有下地狱的事，这与怕不怕无关。 大千 14:49:16 5/31/01 (无内容)
• 请不要误解！ 观 10:09:18 5/31/01 (1K)
  • 您完全误解了大乘的基本理论！ 老爷爷 10:47:07 5/31/01 (1K)
    • 我认为四圣谛是佛法的基石，请简要的说一下大乘的基本理论。 观 10:52:41 5/31/01 (无内容)
      • 您给老头子出难题了。。。 老爷爷 11:45:31 5/31/01 (253)
        • 六度由三学所开，属于道圣谛，这且不去说他。关于解脱，如果没有个人的解脱，哪里来众生的解脱？ 观 11:51:39 5/31/01 (无内容)
          • 自己也解脱，还帮别人也解脱。两者并重。 老爷爷 12:18:32 5/31/01 (无内容)
      • 我来先说综述吧：四圣谛是佛教的基石，目的是让众生脱离三有苦海； 二愣子 11:31:46 5/31/01 (126)
        • 说明你不理解四圣谛，四摄六度是属于道圣谛的，成佛涅磐是属于灭圣谛的，你说的东西出不了四圣谛的范围。 观 11:46:47 5/31/01 (无内容)
          • 四摄六度是属于道圣谛没错，南传中却没有发挥此中高层次义趣，因为说法对象以未解脱者为主。 二愣子 12:15:36 5/31/01 (72)
            • 往高层次带人？我怎么听的挺耳熟的，看来离佛时代越远的人的层次越高，现在总算到了正法了？ 观 16:51:34 5/31/01 (无内容)
              • 用高层次这个词就是”往高层次带人“吗？师兄的联想怎么这么熟练呢？为什么老是往无聊处扯呢？ 大千 17:17:48 5/31/01 (无内容)
                • 师兄，咱们该撤了。这里的人素质太差。 小李子 17:25:12 5/31/01 (无内容)