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我是这样想的，好老师是可遇不可求，想当初我与我的老师是在一个气功辅导班相识并留下了地址，因我当时的很多体验在气功界找不到答案，又知他乃佛教中人，因此有问题毫不客气地去找他，他不仅毫无厌烦，而且循序善诱引导我纠正深层错误知见、发大乘心，当经过一段时间磨练后，感觉自己整个人变了以后，真有粉身碎骨未为酬的感觉，同时对佛教经典嗜读如命。因此我觉得拜师学法只不过是一种形式，关键的是自己最终的追求（所谓根基）与他人的意愿是否相合，而且这个人是否具有引导别人的能力，如是，方可为人师、方可去常随修学。我的老师另一点值得人信赖的地方就是按佛教的要求具足戒清净、不为世人留下讥讽佛教的把柄。 如何供养师傅？最主要的就是常精进，如果什么时候你不再有进步的余地了，做老师的以为他的化缘已尽，他就要离开世间灭度了，这是为人弟子的最大不幸，因此普贤十大愿王中有请佛住世一项。所以弟子的精进是对师父的最好供养，被称为法供养，这种供养也保证了世间佛种的不断；在此基础上，如能用自己的福报供养师父的生活，那是为人弟子的最大福报，这一点修密宗的人可能很清楚，修其它宗的人如能获此荣幸，也必然法喜充满、正见增上、定力增强，但不是每个做弟子的都能有此机会；另外，如能在世间正报依报增盛，并以此用来做些世间善事，让别人因看到你的作为而信仰佛教、而受感动发心，则师父可能因你的进一步的需要而增加与你的今世之缘。 关键一点，要发自真心，不要用世俗的方法因供养师父而曲折自心，否则因果将随自心的曲直而异。 很重要的一点：学法拜师乃非常严肃的事，恭敬心必不可少，对师父的恭敬代表对法的恭敬。 我的说法谨做参考。
原标题:【二楞子老师，拜师学法时应怎么样做？同时怎么样供养师傅？您是怎样做的？谢谢！】是未入门在2001年6月10日20:45:51发表 本贴跟从标题:
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