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佛有两种比喻，其中的区别很少有人注意到。一种是梦幻泡影，一种是龟毛兔角，梦幻泡影指的是缘起法，是有的，但是假有；龟毛兔角指的纯粹是人的妄想，而实际是根本不存在的东西，它不是假有，而是根本没有。这些妄想的核心是我，也叫自性，所以佛教说无我、无自性，是说这个我和自性是根本没有的东西。而佛教从来不说根本没有缘起法，否则就是断灭见、顽空见了。所以这个区别非常重要。 如依师兄所说，“桌子不存，五种感觉亦不存在，这就是空性”，两种都不存在的话，还存在什么吗？如果什么都不存在的话，空性也无从成立。空性是缘起的空性，缘起性空，谓之空性，若无缘起，何者性空？缘起性空，是一体两面，不可分离，离了世俗谛，便没有第一义。 兄言“能所两俱泯，如是入寂静”，说得很对。我想说的是，能所双泯，入寂前后，都是不离缘起法的，见道菩萨如是，圆满成佛亦如是，成佛之后还是这样，释迦成佛，缘起法还继续有，化身仍存，而且是化化不息，永度众生，只是纯是清净缘起法了。
Valuesponsor Advertising Network 原标题:【五种感觉与色质不异。】是半韵在2001年7月18日06:54:23发表 本贴跟从标题:
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