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思维可以去接近真理，当单靠思维却不能究竟，因为我们凡夫用思维时总是有所[取]，有妄念遮着，故不能究竟。这是比量。但妄念毕竟是不真实的，分别心起，妄念即起，分别心未起，妄念则未起。故有禅宗的顿悟，分别心未起的那一刹那，顿悟真相。这是现量。常久习定的人，意根常为定力所摄，分别心不易起，因为分别心本来就不真实，虚妄的不起，观也就如实了。眼病没了，空华自然不灭自灭。大概的原理是这样。所以，如果空华灭了，亲悟真相，这个是现量，如果空华未灭，眼病未痊愈，自然只能算比量。 因为不是太明白大千说的这个--“凝练成无须分别的一念，再将这一念断掉就是了。”
Valuesponsor Advertising Network 原标题:【在意识中，对空性之义高度概括，凝练成无须分别的一念，再将这一念断掉就是了。】是大千在2001年9月05日18:01:37发表 本贴跟从标题:
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