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智慧资粮是得三慧，闻所成慧是能够看懂经论所讲的道理，思所成慧是能够熟练思维这些道理达到融会贯通，修所成慧是在定中思维这些道理直到证得空性。 如果在这个过程中遇到不是智慧本身方面的困难，那就是福德资粮不够。就要加强六度中前五度（布施持戒忍辱精进禅定）中某些方面的修行，根据各人所遇障碍的具体情况，集中力量突破某方面的瓶颈，比如修供养、拜忏、放生等，然后再回过头来继续推进智慧资粮的增长。 如来藏与赖耶不是同体异名，如来藏是被烦恼覆盖包藏着的真如，是不生不灭的无为法，阿赖耶识是有生灭的有为法。阿赖耶识是法，如来藏是法性，是非一非异的关系，不是同体异名。它们不是一个东西，一个是法，一个是法的性质，不是一个层面的东西，不能说成是一。它们又不能分开成为两个东西，有法就必然带有其性质，法性也不能离开法而存在，所以也不能说它们是两个不同的东西。
Valuesponsor Advertising Network 原标题:【何谓福智资粮够了到什么样程度方名为够】是梅子熟了在2001年9月19日20:05:37发表 本贴跟从标题: |