旋汝意识机,即入佛性海。下愚对目犍连修法的理解:

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“我以旋湛,心光发宣,如澄浊流,久成清莹。”
自心向外攀援,即陷入诸法相的束缚之中。反之,如果随时清醒地意识到自心状态,截断心的攀援,如重压下的弹簧恢复原状,修习纯熟,即念即旋,回光返照(如阿难的自闻闻),意识清净不漏,恰如万流归宗,澄清性觉大海。
这是需要高度智慧(明辨)定力(决断)才能做到的。


本贴由小白杨于2001年11月04日02:38:29在〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【请问《楞严经》中【意识】圆通的大目健连的修法是怎样的?】是1234322在2001年9月06日17:21:16发表
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