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当念佛的时候，不可有别的想念，没有别的想念就是止（一念提起，万念止息）；当念佛的时候，须了了分 明，能了了分明就是观（听得分明，就是观得了了），一念之中，止和观都具足了，并不是另外有止观。 止是定的因，定是止的果；观是慧的因，慧是观的果。一念不生，了了分明，是寂而常照；了了分明，一念 不生，是照而常寂。（印光法师说：念极情忘，念即无念，声出于口，而入于耳，了了分明。）如果能寂而 常照，照而常寂，那末，净业就必然成就，这样成就的净业，都是属于上品的。一人乃至百千百亿人，能这 样修的，都能得到这样的成就。念佛的人可以先从止而入，执持名号，摄心专注而念，无杂无间，精进不 辍。
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