您的意思是说

意识通过意识的语言、名言、图象等，进行分别活动的过程是存在的，是依他起，而意识分别所产生的幻象，这个幻象所对应的义，是刹那生灭的，不是象我们认为的那样独立存在着，或者说这个义根本就是不存在的。我的理解对吗？
我想问的是：意识分别所产生的幻象是什么？您说：

我们想像中的那张桌子，却是独立于我们意识而客观存在的，可以长时不变的识外之境，这是由我们分别心增益出来的法我，
这个“法我”和“义”不都是增益出来的遍计所执吗？

本贴由ABC于2001年11月26日15:38:26在〖慈氏学论坛〗发表.