对。水和波,不是用来比喻染和净的

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“但存在的问题是,这只解释了修行的结果是染的阿赖耶识灭,而净的阿赖耶识存且起用。我们依然看不到净的阿赖耶识和染的阿赖耶识灭存在体用的关系。至少没有完全体现经文的文义。似乎起信论中,依真如心而有生灭心的观点体现了这种体用关系,这一点是值得大家留意的”


本贴由常青于2001年11月29日17:25:03在〖慈氏学论坛〗发表.


原标题:【用水和波比喻,藏识,转识。不是你那个。】是博为在2001年11月29日17:19:07发表
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