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缘起之说,可谓是一门思维科学。但它不同于形象思维和逻辑思维,它的特点关系思维。什么是关系呢？休谟说:"关系这个名词通常用于两个差别得很大的意义。一个意义是指把两个观念在想象中联系起来,并按照前述方式使一个观念自然地引起另一个观念的那种性质而言;另一个意义是指我们在比较两个观念时所依据的那种特殊情况,即使是这两个观念只是任意在想象中结合着的。”(见休谟<<人性论>>第25页。)这种观点,与佛教"万法唯心”之说,有相似相近之处。 至于因果报应,可在开放系统与封闭系统之中,找到答案。否则,容易使人产生宿命论。 <<瑜伽师地论>>中谈到"久远灭因”,是非常精辟见地。这个问题涉及到所谓无关系的问题。...... 我因思念网友,明天要出远门,特留言。
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