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中观见代表为宗喀巴,唯识见代表为觉囊.格鲁主修密集大威德,觉囊主修时轮.即身成佛有两种方式:五大金刚的幻身成就,时轮的虹身成就(空色大手印身).五大金刚的最高成就是光明大手印，其本质不二。为什么争论非常激烈？其原因是两大体系的起点不同，时轮是以时间为基点，外时轮，内时轮，别时轮，而五大金刚是以空间为基点，五方佛。世人由于对空间的认识比较直观，所以易于接受中观见，而对时间的认识浅显，现代科学还没有时间的成熟理论，所以非常难理解唯识见。关于时间的理论有股票的江恩理论，中医的子午流注理论，以及各种历法，大多属外时轮内时轮。相对轮认为时空平等，但爱因斯坦对现在始终无可耐何，现在的了义既当下属别时轮。
本贴由bo于2002年2月09日10:54:56在〖慈氏学论坛〗发表.
本贴跟从标题:
- 冒昧猜上一猜…… <网址> 空明无二智 23:16:00 2/12/02
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- 没看清楚,测度什么? bo 13:03:46 2/14/02
(无内容)
- 是没看明白…… 空明无二智 23:17:54 2/14/02
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- 复 bo 11:35:10 2/15/02
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- RE:复 空明无二智 12:37:47 2/15/02
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- 回 bo 13:01:14 2/15/02
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- 嘻嘻，您说的，俺句句晕哩。。 常如 10:57:20 2/09/02
(无内容)
- 幸有气息。 bo 12:01:06 2/09/02
(无内容)
- 只是幻觉。 bo 11:57:23 2/09/02
(无内容)
- 你是说 常如 12:15:15 2/09/02
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