兹兄,瞎子摸象的典故

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是在告诉我们要学会把各个局部的东西返本溯源----这叫做“化零为整”大法!
针对于一些具体有所言说的,都是局部的,如同各个瞎子各执一边:要把各个所摸到的象头、象尾、象牙、象身等统统返本溯源(不要只是摸到了象的一部分就自认为是全貌),如同毕加索在平面的画板叠加再现一个三维立体实物多角度的特征形象的图画,当看到画板上的这个画时,就象对准X、Y、Z三坐标轴的参量-----要学会把各个特征形象在心中还原其三维的本来面目。
柏拉图的“洞穴神话”,只是告诉我们所感受到的世界可能非本来面目,但是却没有能力告诉我们该怎样去寻找。这一点到后来康德的一些著作中,说过多次,恐怕根本没有解决的方法出台,结果造成哲学给人的影象是:大量的铸造理论诓架来提出疑问,与其说它是为了解决什麽,不如说更多的只是提出了什麽。一直影响到再后来20世纪科学占据主流的时期。波谱也提出了“科学”恰恰是可以被证伪的才叫科学。人们在经历这种种的情景下,只能惶惶然,打消那因追求真理,因此反而带来更多的彷徨和不知所措-----现在关于这方面的书,书店里太多了,令郎满目根本不知道其究竟是何去何从,再加上自己又缺乏一定的判断力,与其淹死在这各个人都有各个不同的说法,看起来是谁也不比谁更根本的理论构架的苦海中,不如转向实际的挣钱吃饭。。。大概人类在这几千年的发展中,只是如同有人所说的“实用主义”的发展,只是讲自认为的实用,至于本来是什麽样子----饭都还吃不饱呢!
当然仍然有很多可以舍身弃命去寻求真理的人们----愿他们都能够早日归依正法!这个时候,有亲近正法的好缘起,是多摸的不容易!



本贴由常青于2002年2月19日18:23:16在〖慈氏学论坛〗发表.


原标题:【西西,扔几团棉花】是玄兹在2002年2月19日14:57:13发表
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