只不过在眼-心识，耳-心识，鼻-心识，舌-新识，身-心识，意-心识当中，由于中间环节的作用，使得我们的认识有偏差，所以我们
要摆脱那些中间环节的影响，直接用心去识。

俺之所以说：“用比量认识的境界是用现量认识的全新境界的偏差”是因为前几识，虽然夹有中间环节的作用，但最终仍离不开心。

心，是识与智中共有的“东西”，在千兄的铅笔画与照片诘问中有什么共同的东西？

• 心就是识，心识转成智后，二者中共有的东西绝不会是心识或智，必是其它的。 大千 17:39:52 3/04/02 (无内容)
  • 嘻嘻，千兄忘了，心只能由心来识。 玄兹 17:42:13 3/04/02 (无内容)
    • 老兄也忘了，心还可以智来识。圣者之心已经转成智了，就不可以识心了吗？ 大千 17:45:42 3/04/02 (无内容)
      • 嘻嘻，这里是个逻辑圈：智是不用分别心来认识的能力 玄兹 17:51:57 3/04/02 (无内容)
        • 这不是在一个人身上，佛智是用来观察众生的心识的，佛无心识，已转智故。 大千 17:55:03 3/04/02 (无内容)
          • xixi,俺没说过智在一个人身上 玄兹 17:56:16 3/04/02 (无内容)
            • 俺说的是识和智不是在一个人身上。 大千 17:59:08 3/04/02 (无内容)
              • 俺没说过识和智在一个人身上 玄兹 18:01:21 3/04/02 (无内容)
                • 那老兄说的逻辑圈指的是？ 大千 18:04:53 3/04/02 (无内容)
                  • 识指兄说的心可以由智来识 玄兹 18:06:33 3/04/02 (无内容)
                    • 这话对。 大千 18:08:17 3/04/02 (无内容)
                      • 那么兄的“智”是指什么？ 玄兹 18:09:35 3/04/02 (无内容)
                        • 圣者的无分别智。 大千 18:11:01 3/04/02 (无内容)
                          • 圣者无心？ 玄兹 18:14:38 3/04/02 (无内容)
                            • 心转成智了，怎么还会有心呢？ 大千 18:21:59 3/04/02 (无内容)
                              • 都说转识成智 玄兹 18:24:42 3/04/02 (无内容)
                                • 一般说来，心识是一回事。 大千 18:28:10 3/04/02 (无内容)
    • 再重复一下：二者共有的是心。 玄兹 17:43:38 3/04/02 (无内容)
      • 心转成智，即二者是不同的，说二者共有的是心，这是违反逻辑的。 大千 17:47:43 3/04/02 (无内容)
        • 如蛹变成蛾，说二者共有的是蛹，这可能吗？ 大千 17:52:46 3/04/02 (无内容)
          • 这个例子仍然不当 玄兹 17:54:12 3/04/02 (无内容)
            • 老兄就是忽略了二者是质变的关系。 大千 17:56:56 3/04/02 (无内容)
              • 老兄忽略了识与智之间仍有共同的东西 玄兹 17:58:43 3/04/02 (无内容)
                • 俺还没谈到这个问题，现在只是说共有的必不是心识。 大千 18:03:55 3/04/02 (无内容)
                  • 共有的是心，不是心识。 玄兹 18:05:30 3/04/02 (无内容)
                    • 心和识有何区别？ 大千 18:07:04 3/04/02 (无内容)
                      • 有心才有识。 玄兹 18:08:47 3/04/02 (无内容)
                        • 请老兄在开头贴下重新跟贴，好好谈一下心与识有何不同？ 大千 18:10:04 3/04/02 (无内容)
• 严格说来用笔画的画和照相都是有偏之识，犹如身-心识与眼-心识之间的关系。 玄兹 17:38:59 3/04/02 (无内容)
  • 别忘了老兄的立论（比量识境是现量识境的偏差），身识是比量，眼识是现量吗 大千 17:44:34 3/04/02 (无内容)
    • 嘻嘻，俺的意思是千兄这个例子不当 玄兹 17:53:24 3/04/02 (无内容)