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说起戒来,十分容易,拿着戒的放大镜去 挑出他人的毛病也非常简单,若要自己百 分之百真正做到,世间又有几人及格呢? 因此学戒持戒,并非拿着戒尺去衡量他人, 去找别人的错处!而是拿着它来省视自我, 鞭策自己。一个持戒严谨之人,不但夜闻敲 门心不惊,心境坦荡荡的,自己安心还能带 给周围的人一种安全与信心。 戒在小乘来讲“是正顺的解脱之本”;在大 乘来讲则是“无上菩提本”。戒彷如大地土, 如房之基,房子建得牢不牢,就看地基挖得 够不够深。戒定慧三学以戒为首,由戒生定, 由定生慧。世尊入灭前弟子问:“您老走后 我们依靠谁?”吾佛慈悲教示:“以戒为师”! 璎珞本经也说:“一切众生,初入三宝海,以 信为本;住在佛家,以戒为本。“由此可知戒 对佛弟子的重要性了。 持戒能使我们这颗散乱的心不向外奔驰,逐渐 的获得内心的安定。在大涅槃经中说:“戒是 一切善法阶梯,亦是一切善法之根本,如地总 是一切树木之本;戒是诸善根之最导者,如彼 商主导商人;戒是善法胜幢,如天帝释所立胜 幢,戒能永断一切恶业及三恶道…。”由此可 知,不论行善断恶,不论离苦得乐,戒都有决 定性的作用,没有戒,人心大乱;没有戒,人 天轨道失序,戒实在是重要的法则! 人在世间,其地位之高下,不在于他的种族 是否尊贵,色相是否庄严,是否博学多闻, 更不在于他的财富有多少,而是在于他有无 崇高的德行,而这种德行就是佛教讲的净戒。 一个没有戒行和智慧的人,纵使他富可敌国, 又有高贵的种族,端严的外表,但这在佛看来, 与禽兽相差无几!相反的,一个能够严守净戒, 具有高尚道德的人,就算他地位卑微,也没什 么见闻,但他可尊为人间的胜士,值得每个人敬重! 守戒,说穿了就是过有道德的生活,“过有道 德的生活”是人之本份,一个人能够把人做好, 才有资格谈学佛,在道场里我们不是常听法师大 德们说:“学佛要先学做人” 吗?由此可知做人 比学佛、成佛更重要!一个连人都做不好的人, 怎么还有心思去想学佛,去过有道德的生活呢? 再说,“有道德的生活”是人之基本,不但宗教 师需要,一般社会大众更是需要。 有人说地球生病了,纽约的初春穿短袖上衣还 嫌热,南加的初夏山头还飘雪!于其说是地球 生病了,不如说人伦寞落、人心败坏还贴切些! 放眼看去,报纸白纸黑字,写的都是社会的黑 暗面,有的报导还真不堪入目呢!我想,如果 人人都能学佛,都能过有道德的生活,则国与 国之间少了战争,人与人之间少了猜疑,人人 都能过着反朴归真的自然生活!到那时,娑婆 世界就是西方净土!
异言堂
本贴由梦帆于2002年3月18日14:14:40在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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