-------------------------------------------------------------------------------- 是谁的异熟识显现了这器世间的形相?有人说是一切有情。为什么这么说呢?因为《立世经》里说过:“(器世间)是一切有情由于业的力量共同显现生起的。”……这是说一切有情共同受用的部分,如果说有情各自受用的部分,也应该以此道理推知(是由有情各自不共业的力量显现生起的)。比如鬼、人、天人等,虽然处在同一世界里,但各自所见的世界却不相同。 ———————————— 《立世经》里说过:“(也就是说,师兄所见的世界(包括师兄的身体)是一切有情共同生起的,什么叫一切有情?就是六道有情都在生起,反过来说,不就是每个有情都在生起六道吗? “比如鬼、人、天人等,虽然处在同一世界里,但各自所见的世界却不相同。”这不就是各道有情只能见到自己业种子成熟的那一道的世界吗? ---1。《立世经》说的【(器世间)是一切有情由于业的力量共同显现生起的。”】,里面的【一切有情】,不是一切有情的全部,即是说,当我不看见【杯子】时,我并不生起【杯子】,【杯子】是由所看见它的【一切有情】而生起的,并不包括我。 ---2。该段论文只说六道众生同时生起各自的世界,但没表示能六道同时生起呀,比如说鬼见【水】时生脓血想,他会【同时】生【水】想、生【琉璃】想吗? 所以我说这段论文不相干。
原标题:【你呀,不识真宝贝。】是大千在2002年4月01日14:27:27发表 本贴跟从标题:
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