“究竟的定义”意思就是本质。这意思就是说:本质不可得。
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无内容
本贴由
善来
于2002年4月22日11:25:19在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
问题:
】是常如在2002年4月22日11:21:07发表
本贴跟从标题:
说得好,这个究竟定义可以证得,所以老兄后半句是意思是指意识不可得。
大千
11:36:11 4/22/02
(无内容)
“本质不可得,既非本质不可得”,嘻嘻,俺也学会了。
善来
11:48:34 4/22/02
(无内容)
“本质”是我们的一种想象,
常如
11:35:45 4/22/02
(253)
西西,肚子顶不住了。
大千
11:50:22 4/22/02
(无内容)
嘻嘻,说的一点儿也没错。
善来
11:46:21 4/22/02
(无内容)
xixi,什么是变化?
玄兹
11:45:57 4/22/02
(无内容)
“变化”也是一种想象,
常如
11:53:34 4/22/02
(226)
人为的"变化”,是一种想象。而自然的"变化”,是一种表象.记忆。
正信因果
17:27:11 4/22/02
(115)
xixi,仁兄如何把人为的变化与自然的变化区别开来?
玄兹
17:32:05 4/22/02
(无内容)
嘻,在我们问什么是变化的时候已经在不知不觉地用“不变”作为参照了
玄兹
11:55:23 4/22/02
(无内容)
这是在虚幻的“思想”里打圈圈,是“二”。
常如
11:59:19 4/22/02
(无内容)
所以哩,到一定程度后就不应该问了。
玄兹
12:00:16 4/22/02
(无内容)
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