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（1）生灭有无缘起偈，是大小乘所共许的佛教基础理论，如何能立出唯识如来藏来？ 答：佛教的基础理论是缘起性空，不从此立，从哪立？【从佛说六经：《阿毗达磨大乘经》《解深密经》《大乘密严经》《华严经十地品》《楞伽经》《如来出现功德庄严经》立】 【师兄却答非所问。难道师兄真的是没有根据就说话吗？就依师兄的原话“唯识依释尊的此生灭二偈而立……如来藏依有无二偈而显”再问一遍：“依此生灭二偈如何能立出唯识来？依有无二偈如何显如来藏？”】 （2）答：我用“大河”比喻法而如是的涅槃流。【师兄的原话是：“作个比喻，如来藏认为我们各人不管在哪里、用什么容器盛水，我们取的都是同一条大河的水。这一点为宇宙学所证实。”“不管在哪里”都是取涅槃流的水吗？鬼道地狱界众生也取的是涅槃流的水吗？宇宙学能证实涅槃流吗？师兄知道涅槃是什么意思吗？世间学能证实无为法吗？师兄说的这是涅槃流吗？】您问涅槃流哪里来的？可见人心之渺小。【师兄说的根本不是涅槃流，却还以为自己在说涅槃流，所以才能问出这样逻辑混乱的问题来。我可从来没问过“涅槃流哪里来的？”】您可能现在无法当下证到，但释尊的话，您也怀疑？【释尊在何处把涅槃流比喻成师兄所说的那个样子了？】您问谁造的？这是典型的外道思维！同一体性，还有什么谁造的问题呢？【师兄这样问，就证明您根本没有阿赖耶识的常识概念，阿赖耶识是各个有情所造业种子的总称，如果没人造业，哪里会有阿赖耶识呢？师兄的阿赖耶识不是造作的，那就是自然而有、无因而生的了？这才是典型的外道思维！】耶识的定义是形而上的，“大而无外，小二无内”！谁造得了？【恰恰相反，阿赖耶识是实实在在的缘起法，佛说“行缘识”，因为每个有情造作行，才会留下种子积累而成阿赖耶识，是个动物都造得了，师兄以为造阿赖耶识是个什么了不得的好事吗？】如果一定要答，那就是古大德为您这样妄念不绝者造的一个歇（人）心之所！【师兄没想到吧，各人造业所成的阿赖耶识正是生死流转的根本识，我们修行就是为了毁掉这个阿赖耶识，才能断掉生死根本，即使师兄现在想不造它您停得下来吗？】我看到佛教论坛上，许多不懂佛法的初机在那狂，……顽劣众生，难以顺度！【师兄悲心甚重，甚为佩服。可容小弟说句很难接受但却是真正对得起佛友的肺腑之言：师兄的话，正是自己的真实写照！】 （3）（您引我的帖文）唯识把研究范围缩小到人及人心。认为人的这条小河里流的不是水，是种子。这为粒子物理学所证明。 ———————————— （您问）人心有多小？连世间人都知道，“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀”，师兄反而认为心法比物质范围还小？粒子物理学能证明种子？连世间人都能证明种子的话，那释迦说“阿赖耶识甚深细”，二乘圣者都不能知，不就成故弄玄虚了吗？ 答：人心与自性是两回事！您把“人心”与佛心及心法相混淆了！【我这里哪句话提到自性了？人心与心法有什么区别？】再说二乘圣者不是世（此“世”不依南传“苦”义，依汉传如是义）间人吗？【师兄认为二乘圣者是世间人？还没出世间？那还叫什么圣者，折腾半天还在世间，白修了？】释尊与大乘经典里的佛是同一位吗？【释尊不是大乘经典里的佛吗？师兄的逻辑让人非常难于理解。】您不要把应身佛与化身佛、报身佛及法身佛不要混淆了！【我哪里牵涉到了这些关系？师兄此话是从何谈起的呀？】 （4）（您引我的帖文）因此贵帖所说“一起造”，有些不完全。这里有一个后天业力共享的问题。如结婚前丈夫一人欠的债，婚后成为夫妻共同承担的义务。因此“种子说”有局限。 —————————————— （您问）师兄与谁共享过什么业力，或者能找一个类似的例子吗？ 答：一切众生皆如此！没有一个例外。谁能离他而活？【众生相互依存，这与业力共享没有关系。请问，师兄造的业被哪个有情享用过？或者师兄享用过哪个有情的业力？】 （5）（您引我帖文）强缘可灌进种子。按如来藏的说法，他力可消业！ ———————————— （您问）请举一个例子，谁的强缘给谁灌进种子去了？ 他力可消业的话，诸佛菩萨有数量吗？他们的力量可估量吗？为什么不给无始以来流转六道的某一个苦难众生把业消了？【这个问题不好回答吗？那您去读有关佛书吧！您的错误观念也太多了点儿。】 答：金刚上师灌顶时灌的是什么？当然叫金刚种子！您去读有关佛书吧！【灌顶是加持，是外缘，还是要通过内因才能起作用。师兄稍微去读点儿有关佛书就会知道，阿赖耶识里的种子都是自己的现行熏习成的，自己的现行熏不到别人阿赖耶识里去，别人的现行也熏不到自己的阿赖耶识里头来。并不是名字叫做种子，就是指阿赖耶识里的种子，麦种菜种都叫种子，与阿赖耶识有关系吗？】 【师兄竟然还说这样的话；“我的态度是，佛门的具体说法（而不是根本教义）与科学新成果相违时就必须修正。”用科学修正佛法（佛门的具体说法也是佛法吧？而且佛教的根本教义也都是通过具体说法体现出来的，否定了具体说法根本教义也就无从立足了），师兄显然是相信科学胜于相信佛法了？ 师兄还说：“我是非常喜欢读当代科学最新成就的，它们都是最新版的佛经！” 把科学成就当成佛经，这是不是归依外道经典？这是不是属于伪经？】 本贴由版主于2002年4月28日 09:09:37修改过
 原标题:【更正：释尊不是佛吗？您的反问说明您对三乘佛法了解太少！】是金刚量在2002年4月27日17:15:42发表 本贴跟从标题:
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