我们现在的阿赖耶识里大部分都是无始以来妄执有我熏习的染污种子,我们学佛以来也熏习了很多破除我执的清净种子,我们都是在转染成净的进程之中。 阿赖耶识是染污种子的总称,当染污种子全部转成清净种子时,染污八识也就转成佛陀的清净无漏的四智了,因为没有染污种子了,所以可以叫做阿赖耶识坏散了,但实际上有清净种子的四智在继续运行,这也是因缘法的继续,所以不是断灭。 不受后有,是指不受生死后有,大乘菩萨断了生死之后不是断灭,而是得成无住涅槃果和无上菩提果,成就佛陀,永度众生,无有尽期。 本贴由版主于2002年4月28日 15:13:13修改过
原标题:【麻叔,不受后有是阿赖耶识坏散的话,那么岂不是永远无法成佛了?】是savelife在2002年4月28日05:43:21发表 本贴跟从标题:
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