应该是受条件限制的自由意志论,但这些条件也还是以前自由意志造成的果报。

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1、意志不同于“思”。意志是以“目的”为前提的。意志立,则目的论当立。一般讲,思只是意志的工具。 
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思,广义地说,是指识,也就是万法唯识的“识”,这个识就是依他起法,缘起法,所以说这个世上就只有思。狭义地说,是指意识五十一心所法中的“思”心所,思心所,就是现在说的这个“意志”,作出选择决定的心理过程,所以说,思就是意志。 


2、自由意志是对“宿命”的摆脱。但有程度、话语对象和条件问题。最终决定力量是什么。可能唯自由意志论与宿命论都不对。 
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    应该是有条件限制的自由意志论,但这些条件也还是以前自由意志选择造成的果报。我的意见以前说过: 
  人的发展方向,是由自由意志的选择决定的,但意志的自由不是无限的,自由意志的选择受到现有因缘范围的限制。意识是自由的,意识有选择的自由,但供它选择的范围只限于当时和合而来的因缘,而哪些因缘成熟了能够出现,哪些因缘尚未成熟而不能出现,这不由意识决定。  



本贴由大千于2002年4月28日15:44:06在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【意志这个东东】是TZ在2002年4月28日15:26:15发表
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