方便说是身口意三业,实际都是意业,身口业只是意业的表现而已。

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    意业是谁造的呢?就是意识干的。所以说一切唯心造,就是说一切都是意识造作出来的。就是因为意识起惑造业熏成了业种子,所以我们才有了生死轮回的业报,从当下一刹那说,我们的一切,包括身体和器世间都是自己阿赖耶识种子生起的果报,这是从空间上说一切唯心造。而要挖起根儿来,阿赖耶识的种子哪里来的?还不是意识无始以来起惑造业熏习成的?所以,从时间上追究起来,一切唯心造的意思就是,一切都是意识妄想出来的。“若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。”
    有人说,我现在离了妄想了,为什么一切智还不现前?因为此非真离,强压意识不现行的离妄想没有用,因为无始以来意识妄想熏习的种子还在,如果不对治这些种子,迟早它们还要生起现行,所以一切智不可能现前。如何对治这些染污种子呢?就是要靠闻思修佛法的清净种子,所以只要坚持闻思修佛法,就必定有小悟、大悟以至彻底觉悟的一天。



本贴由大千于2002年5月18日17:59:22在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【好了!唯识里怎样较清楚地描述,八识与身口意三业的相互关系?】是石头一笑在2002年5月18日13:41:05发表
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