本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。
先澄清一下“我慢”的概念，
“我慢”在唯识百法中乃是指(摘自广超法师大乘百法明门论讲记)： 于自最胜五蕴依身，计我我所自恃高举：我们在五蕴的身心中执着我、我所，然后自我提高，即是我慢。
此慢与前四种不一样，它才是根本烦恼，很多烦恼从此而生。前四种慢是与别人比较后产生的，我慢却与别人无关。
比如：投生在无色界的众生，都是独处在定境中，没有和其他众生共处，此我慢依然存在，执着自己的道行是最殊胜的，
认为其所拥有的东西是最好的。 依据以上的定义，恐怕兹兄所指的“我慢”乃是泛指“慢心所”。
下面再讨论兹兄的看法：
>yang连菩萨化身是怎么一回事都不清楚，
>一个有成就上师不会连这个问题都答不出来。
>进一步我引经典，结果他仍拒不接受，请老兄
>说说这等表现不是我慢又是什么。
这个只能说明yang是坚持某个观点，或者是不同意你引用的观点。
至于他的这种言行(坚持某个观点)的背后原因是不是慢心所，
这个我们无法完全准确地确认，不要轻易地下结论。 我个人对于讨论中涉及别人的动机的问题，是比较谨慎的，
讨论观点就可以了，如果讨论到最后对方不接受，
那也没有办法，但是不能因此就认为对方不接受就是慢心，
也可能是对方在这方面很难想通。 对于佛陀所说的话难以生起信心，这个是信心所薄弱的表现，信心所是属于心所中的善位，
而“慢”则属于烦恼位，
我把广超法师的<<大乘百法明门论讲记>>中定义的“慢”贴上来供您参考：
慢，就是贡高我慢，恃己凌人的心理。.....共有七种......
1. 慢 (1) 于劣计己胜 (2)于等计己等
2. 过慢 (3) 于等计己胜 (4)于胜计己等
3. 慢过慢 (5) 于胜计己胜
4. 卑慢 (6) 他多胜谓己少劣
5. 我慢 (7) 于自最胜五蕴依身
(8) 计我我所自恃高举
6. 邪慢 (9) 于己全无胜德计己有胜德
7. 增上慢 (10) 于自少分胜德计己得全分胜德
本贴由savelife于2002年6月12日03:23:40在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部
原标题:【老兄说“基本上”，嘻嘻，我就说说那些不基本的】是玄兹在2002年6月11日10:17:59发表
本贴跟从标题:
|