说意识与无分别智对立是从意识的本质意义上说的，如果利用意识毁灭意识的话

说意识与无分别智对立是从意识的本质意义上说的，如果利用意识毁灭意识的话

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这叫打着红旗反红旗，这是从一种特殊意义上说的，就是说，仅仅是使用意识这个工具，而其实质内容却是利用意识消灭意识，实际是顺从意识的对头无分别智的，这叫加行无分别智。
九一一后，我举过个例子，一般说美国人是爱国的，但有特殊情况，就是有的人做美国人就是为了炸毁美国的。

本贴由大千于2002年6月24日10:03:00在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【嘻嘻，那就是说学佛人的意识与无分别智不是绝然对立的喽？】是玄兹在2002年6月24日09:29:33发表
本贴跟从标题:

嘻嘻，消灭了意识就能保证生出无分别智吗？玄兹 10:11:21 6/24/02 (9)
- 那要是真正从根上消灭，暂时的伏灭不管用。既无意识又无无分别智是不可能的大千 10:30:49 6/24/02 (无内容)
  - 还是觉得消灭意识比较别扭，若用般若讲俺容易接受。。。玄兹 11:31:26 6/24/02 (1K)
    - 为啥别扭？常如 21:12:41 6/24/02 (402)
      - 如兄常青 21:46:42 6/24/02 (404)
        
        咱们说的不矛盾。常如 22:32:34 6/24/02 (384)
        
        是的常青 10:46:04 6/25/02 (1K)
        
        青兄。常如 12:45:52 6/25/02 (286)
        
        有地方找！楞严经第四、五卷常青 13:26:24 6/25/02 (2K)
        
        补充。常如 14:04:42 6/25/02 (90)
        
        到不是有没有时间的问题常青 17:10:37 6/25/02 (3K)
        
        常兄善帖。常如 00:17:46 6/26/02 (260)
        
        是的常青 08:17:19 6/26/02 (374)
        
        这样常如 10:25:22 6/26/02 (256)
        
        是很有趣常青 11:48:24 6/26/02 (1K)
        
        空性就是真实呀！将幻化灭掉之后，真实就显现出来了，这是我们的目的地呀。大千 11:56:13 6/26/02 (无内容)
        
        探讨：青兄如何认识二决定义？常如 13:45:31 6/25/02 (无内容)
        
        佛智中根本没有六根，永离意识分别；圣智是有为法，刹那生灭而又无穷无尽的大千 11:26:48 6/25/02 (1K)
        
        那化身佛的眼耳鼻舌身不算六根之五吗？ savelife 12:59:28 6/25/02 (48)
    - 是不是因为清净种子和阿赖耶识是根本不同的 savelife 13:03:53 6/24/02 (90)
      - 是，见道时意识转成妙观察智，阿赖耶识还未消灭，这是菩萨在十地中的任务。大千 14:30:00 6/24/02 (172)
        
        我对这个清净种子总是不理解 savelife 21:28:22 6/24/02 (148)
        
        清净种子是因缘法也无自性，刹那生灭，无分别智是有为法，因其无尽所以说常大千 10:58:12 6/25/02 (919)
      - 是，见道时意识转成妙观察智，阿赖耶识还未消灭，这是菩萨在十地中的任务。大千 14:20:42 6/24/02 (无内容)
        
        只是染污种子再不能生起现行了，到成佛时，阿赖耶识才转为大圆镜智。大千 14:24:15 6/24/02 (无内容)
    - 般若通用于凡圣，善用意识可称般若，无分别智也称般若。大千 11:51:24 6/24/02 (无内容)
      - 那就是说要善用意识，而不是消灭意识。玄兹 13:48:15 6/24/02 (无内容)
        
        善用意识干什么？还不是为了最终消灭意识。意识还能干别的吗？大千 14:17:46 6/24/02 (无内容)
        
        善用意识为了唤起般若。玄兹 14:44:29 6/24/02 (无内容)
        
        兹兄，千兄如何才是“善用意识”？常青 16:49:24 6/24/02 (618)
        
        彻底消灭生灭的攀缘心，空性自然现前。若离妄想，一切智、无碍智自然现前。大千 17:09:32 6/24/02 (无内容)
        
        圆觉经普觉菩萨品常青 21:23:16 6/24/02 (951)
        
        “善用意识”是千兄先说出来的，我则是顺着他的说法玄兹 17:05:16 6/24/02 (121)
        
        同义反复，善用意识本身就是般若。唤起般若是为了干什么？大千 15:31:03 6/24/02 (无内容)
        
        这样罢，千兄能否把“消灭意识”的经典出处告诉我？玄兹 16:40:30 6/24/02 (无内容)
        
        先上两条吧。大千 23:41:25 6/24/02 (682)
        
        再上。大千 07:26:21 6/25/02 (8K)
        
        谢谢千兄，仔细察看了一下，经中对意识有如下的说法玄兹 09:01:20 6/25/02 (544)
        
        离意识还有意识吗？超意识、无意识还有意识吗？意识灭和消灭意识有何不同？大千 09:40:29 6/25/02 (无内容)
        
        嘻嘻，逐条来。。。玄兹 09:48:59 6/25/02 (214)
        
        嘻嘻，一条就够了：永超心意及以意識名得涅槃。大千 09:57:47 6/25/02 (无内容)
        
        嘻嘻，永超等于消灭吗？记住我原先只是觉得“消灭意识”的说法别扭。玄兹 10:04:34 6/25/02 (3)
        
        如果还有意识，能叫永超吗？如果没有了，不就是消灭吗？大千 10:18:55 6/25/02 (无内容)
        
        嘻嘻，说离、超、无，不别扭，说消灭，别扭。玄兹 10:34:11 6/25/02 (32)
        
        凡夫只有意识没有智，你说他用什么离、超、无、灭意识？别扭难免，以后更多大千 10:49:53 6/25/02 (无内容)
        
        如何离、超、无在我拷贝的“般若”一贴中说得很清楚呀玄兹 11:06:19 6/25/02 (无内容)
        
        【意根坐断】常如 22:51:14 6/24/02 (174)
        
        没有意识（如石头）能学佛吗？玄兹 14:46:44 6/24/02 (无内容)
        
        玄兄真如石头，因为有意识才要用意识来消灭意识，已无意识还用得着学佛吗？大千 09:43:37 6/25/02 (无内容)
    - 嘻嘻，值得深思。常如 11:41:33 6/24/02 (无内容)

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