千兄，另起一行。。。

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凡夫只有意识没有智，你说他用什么离、超、无、灭意识？别扭难免，以后更多
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众生皆有成佛之可能。无分别智凡夫本有，只因迷故，智未现而称凡夫。

本贴由玄兹于2002年6月25日11:20:31在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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说没有就是指未现的意思，不是说他连可能性都没有的意思。大千 11:34:05 6/25/02 (无内容)
- 凡夫本有智，因迷故，未现。未现不等于没有。玄兹 11:47:17 6/25/02 (无内容)
- 凡夫本有智，因迷故，未现。未现不等有没有。玄兹 11:44:45 6/25/02 (无内容)
  - 那就算凡夫有无分别智吧。大千 11:46:36 6/25/02 (无内容)
    - 这个地方应该十分肯定地说罢，啥叫算呀。玄兹 11:48:57 6/25/02 (无内容)
      - 你还当真了，凡夫十分肯定地是有无分别智，还要转什么识成什么智呀？大千 11:51:06 6/25/02 (无内容)
        
        凡夫本有智，因迷故，未现。通过修行而醒，智现。玄兹 11:54:11 6/25/02 (无内容)
        
        实际咱们的意思是一致的，只是在说法上不同，别抠词儿了，吃饭吧？大千 11:59:40 6/25/02 (无内容)
        
        在下对“用意识消灭意识”仍然感到别扭呀。。。玄兹 13:59:46 6/25/02 (无内容)
        
        就是谁借钱谁还债，解铃还需系铃人，以幻修幻，以楔出楔，为道日损的意思。大千 16:25:38 6/25/02 (无内容)
        
        若经典种没有“用意识消灭意识”，老兄为何要坚持这种别扭的说法？玄兹 17:13:32 6/25/02 (无内容)
        
        是为了用现代语言说得更清楚，否则玄兄怎么会这么明确地觉察到这个问题呢？大千 17:27:59 6/25/02 (无内容)
        
        嘻嘻，这样说只能使俺更糊涂。玄兹 09:14:08 6/26/02 (239)
        
        没有菩提心，才需要发菩提心，如果统统都有，哪里还需要发什么菩提心啊？大千 09:38:20 6/26/02 (1K)
        
        再诘问：释迦牟尼成佛前是向哪个圣者那里拿来菩提心的？玄兹 13:49:30 6/27/02 (113)
        
        对不起，刚看到这个贴子。大千 20:20:18 6/28/02 (404)
        
        嘻嘻，凡夫的菩提心因迷而未现呀。。。玄兹 10:27:23 6/26/02 (203)
        
        菩提心是生灭法，可以生起也可以退失，生灭法是因缘和合成的，不是无因而生大千 11:16:27 6/26/02 (140)
        
        退失也可以生起呀，不能说退失就没有了玄兹 11:25:47 6/26/02 (10)
        
        生起之前有没有？如果已有，再生什么？退失之后有没有？如果还有，怎称退失大千 11:38:06 6/26/02 (无内容)
        
        万变不离其宗。因缘也好，因缘和合成的也罢，不都是心的作用的结果？玄兹 11:45:02 6/26/02 (无内容)
        
        是呀，所以因缘法不能像法性那样本来如是恒常不变，菩提心不是本来就有的。大千 11:49:37 6/26/02 (无内容)
        
        说明一下：到目前为止我只说过无分别智是凡夫本有玄兹 09:17:39 6/27/02 (402)
        
        菩提心在心中。玄兹 11:56:00 6/26/02 (无内容)

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