如此,菩提心所成就的仅是报身佛与化身佛?三身成就又怎么说呢?
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无内容
本贴由
云飞月
于2002年6月26日11:03:09在
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慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
当然是生灭法,否则就不能生起菩提心了,或者成佛之后还得抱着菩提心不放。
】是大千在2002年6月26日06:51:09发表
本贴跟从标题:
法性是法的性质,有法就必然有其性,有报化身就必然包含法身,不是另有法身
大千
11:23:48 6/26/02
(无内容)
以菩提心为正因,成就佛的三身四智(五智),
云飞月
14:32:45 6/26/02
(118)
所有八识(包括阿赖耶识)已经转成四智,也就是已经没有识的种子了。
大千
14:44:20 6/26/02
(无内容)
唯识如何解说:真空如何生妙有?
云飞月
15:36:46 6/26/02
(无内容)
在我现在学过的唯识经论中没有见过这种说法,还应找到出处先补课再说。
大千
07:07:26 6/27/02
(无内容)
化佛实为真如自性所缘起,示现因缘成就法。
云飞月
11:07:10 6/26/02
(38)
真如自性所缘?那真如自性以何为缘?
常如
11:42:49 6/26/02
(无内容)
这里要表达的是“性空缘起”的意思,不是
云飞月
12:29:41 6/26/02
(140)
性空是如何缘起的?
常如
12:42:35 6/26/02
(66)
后学也不明白,师兄您的理解呢?
云飞月
12:50:40 6/26/02
(无内容)
依个人理解的唯识论,
常如
13:03:36 6/26/02
(236)
种子都是熏习成的,无始以来就已经熏成的种子,相对于后来熏习的就方便叫做
大千
11:30:44 6/26/02
(226)
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