转识成智（成佛），哪里还有种子识？

“其实，随顺众生的根机，方便有多门，最终都可说是导归弥陀本愿海，这是题外话了。后学结合这里的话题，从另一个角度来说这“大事因缘”，那就是，履践菩提心愿！诸多大成就者乘愿（菩提心愿）再来，还是为这一大事因缘。”

菩提心是成佛的基础，怎么能倒过来说？佛的所做所说都是方便。

“另从唯识的“识与智”的关系上说，既成佛已，染污识（阿赖耶识）转为清净智（大圆镜智），佛陀为履践菩提心愿，示现世间普度众生当然是依智（空智）起用，而不是依识（无明）起用，这可说是佛与众生的差别。那么，此时的清净种子（菩提心）又安立在那里呢？”

佛陀为众生说法，是化身示现，还安立什么？（第一和第三合并也行）