原文 —————————————————————— 因明(此指新因明)纲维名相 因明,梵语Hetuvidya意译,音译“希都费陀”。“因明”一词最早见于《瑜伽师地论》的“因明处”。 这里我根据因明的三方面内容,即佛教逻辑、佛教认识论和佛教论辩学三者,列一个名相表,供大家参考使用。 —————————————————————————————————————— A佛教逻辑 A0名词印象 A01三支论式举例 A02 SMP项的两套名称(形式逻辑的和因明的) A021 S项 A022 M项 A023 P项 A03三支论式的两套名称(形式逻辑的和因明的) A031宗 A032因 A033喻 A0331同喻 A0332异喻 A1宗 A11结构 A111宗体 A112宗依 A12真宗 A13似宗(九) A131相违 A1311自教相违 A1312自语相违 A1313世间相违 A13131学者世间相违 A13132非学者世间相违 [简别语] A1314比量相违 [比度和比度知识] A13141全分比量相违 A131411违自(过) A131412违他 A131413违共比量(过) A131414俱不违 A13142一分比量相违 A131421违自 A131422违他 A131423俱违 A131424俱不违 A1315现量相违 A13151全分现量相违 A131511违自(过) A131512违他 A131513违共现量(过) A131514俱不违 A13152一分现量相违 A131521违自 A131522违他 A131523俱违 A131524俱不违 A132不极成 A1321相符极成 A1322俱不极成 A13221全分俱不极成 A132211自(过) A132212他(过) A132213俱(过) A132214俱非 A13222一分俱不极成 A132221自(过) A132222他(过) A132223俱(过) A132224俱非(过) A1323能别不极成 A13231全分能别不极成 A132311自(过) A132312他(过) A132313俱(过) A132314俱非 A13232一分能别不极成 A132321自(过) A132322他(过) A132323俱(过) A132324俱非(过) A1324所别不极成 A13241全分所别不极成 A132411自(过) A132412他(过) A132413俱(过) A132414俱非 A13242一分所别不极成 A132421自(过) A132422他(过) A132423俱(过) A132424俱非(过) A2因 A21结构(仅M项) A22逻辑规则(一) A221因三相 [内涵与外延][同品与异品] A2211遍是宗法性 A2212同品定有性 A2213异品遍无性 A222九句因 A2221同品有异品有 A2222同品有异品非有(正) A2223同品有异品有非有 A2224同品非有异品有 A2225同品非有异品非有 A2226同品非有异品有非有 A2227同品有非有异品有 A2228同品有非有异品非有(正) A2229同品有非有异品有非有 A223三段论规则:S〈M〈P A23真因 A24似因(十四) A241四不成:缺遍是宗法性 A2411两俱不成 A2412随一不成 A2413犹豫不成 A24131两俱犹豫不成 A24132随一犹豫不成 A2414所依不成 A24141两俱所依不成 A24142随一所依不成 A242六不定:缺同品遍有性或异品遍无性等 A2421缺同品定有性 A24211共不定 A24212同品一分转异品遍转 A24213异品一分转同品遍转 A24214俱品一分转 A2422缺异品遍无性 A24221不共不定 A2423似无缺失,针锋相对 A24231相违决定 A243四相违:俱缺 A2431宗法相违 A24311法自相相违 A24312法差别相违 A2432宗有法相违 A24321有法自相相违 A24322有法差别相违 A3喻 A31结构 A311喻体 A312喻依 A32逻辑规则(二) [说因宗相随][宗无因不有] A321合 A322离(遮遣) A33真喻 A331同法喻 A332异法喻 A34似喻 A341似同法喻 A3411能立不成 A3412所立不成 A3413俱不成 A3414缺合 A3415倒合 A342似异法喻 A3421能立不遣 A3422所立不遣 A3423俱不遣 A3424缺离 A3425倒离 A4三段论四格及其规则 A41第一格 A411格式 A412规则 A42第二格 A421格式 A422规则 A43第三格 A431格式 A432规则 A44第四格 A441格式 A442规则 B佛教认识论 B0量的定义 B1现量 B11真现量 B12似现量 B2比量 B21真比量 B211真为自比量 B212真为他比量 B22似比量 B221似为自比量 B222似为他比量 B3圣言量 C佛教论辩学 C1遮诠与表诠 C2能立与能破 C21能立 C211能立的要求 C2111支圆 C2112成就 C212真能立 C213似能立 C22能破 C221真能破 C2211立量破 C2212出过破 C222似能破 C2221弹诘 C2222破真 C3承认论式 C31共比量 C32自比量 C33他比量 ———————————————————————— 共勉。阿弥陀佛!
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