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贪嗔痴慢疑是从哪里来的？是由我们无数前世里，心中生起贪嗔痴慢疑时熏习的种子，现在因缘聚合成熟之后显现出来的。我们的心里为什么会有贪嗔痴慢疑？根源于我们无知。我们不知道什么？我们不知道世上根本没有我，有我的感觉纯粹是一种颠倒妄想，就是为了这个本来不存在的“我”，我们才会产生贪嗔痴等烦恼。而由于我们无始以来就执着有我，这种颠倒妄想又熏成种子，种子又会生起颠倒妄想，我们就一直处于这种自我欺骗的恶性循环之中。所以我们凡夫的心就充满了贪嗔痴慢疑和邪见，我们的心就是贪心、嗔心、痴心、慢心、疑心、邪见之心。心魔，心魔，凡夫之心即是魔界，它显现出贪嗔痴慢疑来那自然是再正常不过的了。 怎么打破这种恶性循环呢？必须从外部熏入新的能够彻底破坏恶性循环机制的种子，那就是必须听闻已经打破恶性循环、远离妄想、证到真实的佛陀，告诉我们真实的情况：诸法无我的道理。我们首先必须听明白无我的道理（正闻熏习：反复学习讲解无我道理的经论），才可能真的相信它，然后才可能如理思维（时时处处依据所领悟的佛法来看待一切事物：也就是以无我的观想来对治和根除贪嗔痴等烦恼），法随法行（自己的修行方法就是随顺佛法来如法而行：也就是依佛戒修定而得智慧）。这就是佛陀说的修行菩萨道的四种方法： 大乘本生心地觀經卷第三 菩提妙果不難成 真善知識實難遇 一切菩薩修勝道 四種法要應當知 親近善友為第一 聽聞正法為第二 如理思量為第三 如法修證為第四 念佛号或心经虽然可能迅速地暂时压伏或减轻烦恼，但却不能从根本上清除烦恼，因为烦恼是因我执而起的，所以必须消除我执，才能根除烦恼。因此，我们必须依照上述皈依四正行反复闻思修诸法无我的道理，勤修戒定慧，才能最有效地连根拔除贪嗔痴慢疑等一切烦恼。
 原标题:【请问通过佛法如何控制心魔，】是duoke在2002年7月19日10:23:02发表 本贴跟从标题: |