因明产生于古印度，是古印度五种学问之一。五种学问即五明：声明，工巧明，医方明，因明、内明。因明梵
   音醯都费陀，属于论理的学科。由宗，因、喻三部分组成，其中因是最重要的部分所以叫因明。

      据记载，因明是在释尊以前，一位足目仙人创立的。至佛灭度后，龙树，无著，世亲等大师都对因明有专门的
   论述。以后，陈那深入研习并著述，对因明学的完备与发展起到了{因‘要的作用。而到了法称则使因明理论更加
   完备．唐玄奘大师西游求法，将一些因明论典带回中华传授。在其弟了窥基等人的帮助下，使因明学在中国广泛
   传播．

   (二)学习因明的重要性

      佛法义理，甚深奥妙．作为佛法修行者，要想明了佛法义理，弘扬佛法，学习和掌握因明是非常重要。

      因明，不仅是辩仑术，还是通达佛理，得大智慧的学问。其作用有两点：

   第一，自悟。

      佛法大海浩瀚弘深，有信才能入于佛法宝藏，而理是信因，明理才能得正信。学习因明可以帮助自己深入理解
   法义，并能够运用佛理正确地分析自身问题，破除邪执邪见，树立正知正见，在真实的修为中获得利益，进而了
   知诸法实相。

   第二，悟他。

      通过辩论研讨，能够帮助其他修行者明白佛法义理，找到自身的差距，悟入佛法正理。比如：《大珠和尚顿悟
   入道要门论》中记载了许多精彩的启悟问答，通过简短明了的解答，使许多人明心见性，开显了般若智慧。

      通过因明辩论还可以破除外道邪说，弘扬佛法。在历史上这样的实例比比皆是。比如：历史上非常有名的大阿
   梨------莲花生大师。他在赤松德赞的迎请下来到了西藏，当时佛教与当地的苯教争执非常厉害，于是在赤松德
   赞的主持下进行了一次辩论大法会，双方都由最有成就的大师出场，各抒教理，结果佛教战胜了苯教，赤松德赞
   宣布废除苯教弘扬佛教，从此佛教在西藏兴盛起来。

      由此可见，因明学对佛法弘扬是多么的重要！