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因为据我所学，四谛和十二因缘是一个层面的佛法，没有高低之分，阿罗汉必定同时证悟此二法。而你上贴所言似乎已有高低之分。所以我想反问你，你这个说法是不是符合事实？【您如何感觉到有高低之分？】 如果十二因缘只是为缘觉（请注意缘觉与独觉的区别）所说【这是谁说的？】，那佛在阿含经里所说的十二因缘是为谁说的？【为声闻说的。】不知道你有没有完整的看过一遍阿含经？我仔细的看过一遍，故有此问。还望解答
 原标题:【我这个问题来自于你的回答】是断生死在2002年8月05日11:14:48发表 本贴跟从标题:
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因为据我所学，四谛和十二因缘是一个层面的佛法，没有高低之分，阿罗汉必定同时证悟此二法。而你上贴所言似乎已有高低之分。所以我想反问你，你这个说法是不是符合事实？【您如何感觉到有高低之分？】 如果十二因缘只是为缘觉（请注意缘觉与独觉的区别）所说【这是谁说的？】，那佛在阿含经里所说的十二因缘是为谁说的？【为声闻说的。】不知道你有没有完整的看过一遍阿含经？我仔细的看过一遍，故有此问。还望解答
原标题:【我这个问题来自于你的回答】是断生死在2002年8月05日11:14:48发表 本贴跟从标题:
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