【佛性论】 四卷。天亲菩萨造,陈·真谛译。收于《大正藏》第三十一册。其内容主要在详释《究竟一乘宝性论》中第五至第七等三品,阐明一切众生悉有佛性之义。全书由缘起分、破执分(三品)、显体分(三品)、辨相分(十品)等四分十六品组成,为一部系统地说明‘佛性即如来藏’的大乘论书。其中,缘起分揭示论说一切众生悉有佛性的意义及目的;破执分论破小乘的无佛性说、外教诸派的我说及大乘佛教中对无的执着;显体分根据三因(应得、加行、圆满)及三种性(位自性、引出、至得)而定佛性的本质,提及与五法及三无性的关系,更论及如来藏的三义(所摄、隐覆、能摄);辨相分则从如来藏的十个观点(自体、因、果、事能、总摄、分别、阶位、遍满、无变异、无差别十相或十品),说明佛性的特质。 本论的梵文原典及藏译今均不传,故有人对本论的作者及成立年代抱持怀疑的态度。此外,本书被认为是主张一切众生皆有佛性的代表性典籍,极受中外学界重视。其注释书颇多,然现存者仅有日僧贤洲所作《佛性论节义》四卷。
原标题:【是你误解了“一般不讲佛性”这句话的意思。】是shimei在2002年8月06日17:41:49发表 本贴跟从标题:
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