其實吾是這樣認為。
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吾認為有餘涅槃即是修行人已證悟本性,但依報未脫,
故解脫未為究竟。而一日依報到盡,灰身滅智,不受後有,
便云無餘涅槃。但因沈墮於空,不能生起無量妙用,故仍
非究竟。唯佛及大菩薩能盡起無量妙用,故云無住處涅槃。
本贴由
gary
于2002年8月08日17:40:11在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
佛具四种涅磐是什么意思?一切众生不具有自性清净涅磐吗?
】是断生死在2002年8月08日16:31:18发表
本贴跟从标题:
《金刚经》上是如何发菩提心的?
断生死
18:26:34 8/08/02
(180)
要知道無餘涅槃是根本,這也作不到,怎能成佛。
gary
19:11:05 8/08/02
(30)
那金刚经为什么不说“我皆令成佛”?
断生死
20:02:45 8/08/02
(74)
入无余涅盘即是究竟成佛
皓月
20:42:43 8/08/02
(无内容)
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