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那请告诉我，“具有”四种涅磐是怎样的含义？【成唯识说，世尊具四，是说佛所证无住涅槃具有这四种涅槃的功德。】其中，除了第一种为一切众生本具外。后面三种难道不需要证就会“具有”吗？【无住涅槃是佛的涅槃，是涅槃的最高境界，所以证得无住涅槃就包含了其余涅槃的功德。证得无住涅槃者不但不需要证其它二种，而且后面三种涅槃根本是不可能同时证的，因为无住涅槃就是不住涅槃，不可能既住无余涅槃又不住涅槃。】 你又如何推论出佛只证“无住涅磐”的？【无住涅槃是意思就是不住涅槃，也就是说既不住有余涅槃，也不住无余涅槃，所以知道佛只证无住涅槃。】 成唯识论理有这样的说明：说佛只“证”了无住涅磐而“具有”四种涅磐吗？【佛只证无住涅槃的道理上面已经说了很多，而且这是大乘常识，我就不去特意找了，就引前面一位师兄刚引过的吧： <<金光明最胜王经>>片段： 依此三身。一切诸佛说无住处涅盘。为二身故不住涅盘。离于法身。无有别佛。何故二身不住涅盘。二身假名不实。念念生灭不定住故。数数出现以不定故。法身不尔。是故二身不住涅盘。法身不二。是故不住涅盘。故依三身说无住涅盘。 ———————————— 这就是说，说佛具有有余、无余涅槃仅是依报化二身变化示现的假说，实际上是不住涅槃，所以只依三身说佛证无住涅槃。 成唯识论说“具有”四种涅磐已经引多次：“一切有情皆有初一。二乘無學容有前三。唯我世尊可言具四。” 】
 原标题:【不明白】是断生死在2002年8月09日08:59:04发表 本贴跟从标题:
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