抱歉.您的說法越來越偏差了.不能應許

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您解釋中觀應成的自性空.說:"净智既可明见一味的无分别,也可了见诸法的无尽差别相"--那您所謂的明见.了见.一味的无分别.诸法的无尽差别相就完全不符合應成中觀的宗見了.也不符合自續中觀的宗見

用唯識的講法勉強可以用你所說所謂"由心所顯是净智所了知的境界"---但玄奘是唯識"無境"的-既無境也就無你所說所謂"由心所顯是净智所了知的境界"。因此唯識的空也完全不是亦不似您所說.

佛法上要有怎样的见地--就是空見.不是我說.不是台灣人說或大陸或西藏印度人說--就是佛與眾生無別證知如是的勝義諦.




本贴由guruguri于2002年8月10日06:29:25在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【我是说净智既可明见一味的无分别,也可了见诸法的无尽差别相。】是shimei在2002年8月06日17:21:05发表
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