无余涅盘与无住涅盘是两个概念——讨论?
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无余者指无执取,无执取故无有生死因缘相续。无住涅盘指任运因缘生灭而不受因缘系缚。无住涅盘的前提是有化导世间的方便,在此基础上不管受生与否,均能与涅盘自性不离。
本贴由
二愣子
于2001年4月22日20:02:33在
乐趣园
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我认为讨论的重点在于:
1234
10:33:59 4/23/01|04
(5K)
并非无明灭的结果就必然是入无余依涅盘,入不入无余依涅盘应是修行作意的结果。
大千
08:36:03 4/24/01|
(2K)
你连世尊的十二因缘都敢增加,是不是要做新佛了?
观
20:31:41 4/26/01|
(无内容)
师兄,注意语气平和......大千兄是君子。
1234
11:01:07 4/28/01|
(无内容)
我説話過於簡短了,我只想問,作意這個心所是怎樣緣生老死的?
善觀
13:11:33 4/28/01|09
(无内容)
无余涅盘不是作意的结果,因为...
1234
13:35:01 4/28/01|
(97)
无余涅盘是不是修行的结果?修行是不是作意?
大千
16:47:41 4/28/01|
(无内容)
我意是无余涅盘无自性。
1234
18:27:46 4/28/01|
(147)
师兄的本意我是明白的,逼你再说一遍罢了。
大千
10:02:45 4/29/01|
(无内容)
没关系,我还没啥感觉,观兄就封个新佛,大姑娘上轿头一回,新鲜滋味还没过哪。
大千
11:36:34 4/28/01|
(无内容)
无明灭则生老死灭,不知修行作意不入涅盘是不是十三因缘?还是你的发明?
观
20:27:24 4/26/01|03
(无内容)
闲聊几句...
1234
10:56:06 4/24/01|12
(1021)
对师兄不会误解的。一向对师兄的求真精神和博精之论甚为钦佩,
大千
11:27:52 4/24/01|
(280)
很多时候我也是道听途说、拾人牙慧而已,自己倒是缺乏别开新说的创新悟性。
1234
11:47:51 4/24/01|22
(265)
正好学佛全是拾人牙慧,佛祖大德全都说过了,别开新说反易走偏,而需要的正是理解的悟性。
大千
09:13:02 4/25/01|
(无内容)
仁兄甩脱,蛮合我口味
因果迷
18:09:49 4/24/01|
(36)
正好佛教全是拾人牙慧,佛祖大德全都说过了,别开新说反易走偏,而需要的正是理解的悟性。
大千
17:09:48 4/24/01|
(无内容)
为阿罗汉正名者,应出于“一乘”的菩提心望还众生以解脱道,而不能理解为以此攻击大乘及菩提心。
1234
11:15:07 4/23/01|
(287)
如是,如是。
宇
13:40:07 4/23/01|09
(无内容)
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