我可没说阿赖耶识只有等无间缘,我也不承认种子是八识所缘缘
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您上帖好像没说阿赖耶识有等无间缘,

不过好像只是漏写,您实际上是承认的。

所以,在等无间缘问题上我们没有多大分别。

倒是,“种子是阿赖耶识的所缘对象,所以是它的所缘缘。”

这个问题比较大。

 

 

 



本贴于2009-06-16 09:46:23在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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