前面为何八识为受熏,七识为能熏,已贴出完整的论述
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用户名:
Juelin
如果师兄还看不出与你的论述有什么不同,只能说明咱们之间有成见,凡我说的或引的可能你都不会接受的,而脱离对法义的领会。
还是大千师兄或其他师兄给你解答吧,我的方式说得多反会给你增加更多的障碍和抗拒。
情绪归零后,乐于探讨。学习上则从善如流。
该贴于2009-05-14 11:09:14被
Juelin
编辑过
本贴于2009-05-14 10:56:37在
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本贴跟从标题:
我只探讨法义,没有成见,关于第八识的理解
【
vava99
】 2009-05-14 14:37:51 (649)
见分熏和相分熏应该是成唯识论和述记这个体系的思想
【
海南鸡蛋
】 2009-05-17 20:08:39 (0)
师兄粗心,可不能怪到我没做的事,编辑的是自己的用词,贴文没改过。
【
Juelin
】 2009-05-15 16:22:53 (2KB)
前六识的中断不叫断灭,但可以暂伏,赖耶中仍然有种子储藏,待业缘而再现。
【
Juelin
】 2009-05-15 16:33:55 (152)
讨论下
【
vava99
】 2009-05-16 00:13:35 (3KB)
是啊。同时在下的我慢是一回事,头大是一回事。嘻嘻。
【
Juelin
】 2009-05-16 12:29:05 (3KB)
阿赖耶识是缘起的,是刹那生灭的.
【
vava99
】 2009-05-16 22:25:06 (307)
在下认为赖耶更像个虚拟仓库,不具实体,而种子如瀑流,刹那相续。
【
Juelin
】 2009-05-17 13:21:07 (238)
我已引了论述过程,赖耶能自熏师兄也指一下出处,大家共同学习一下吧。
【
Juelin
】 2009-05-17 12:49:50 (530)
共同探讨,互相学习
【
vava99
】 2009-05-17 22:20:10 (832)
赖耶中的色法种子并非八识自熏,而是转识相分的亲所缘缘熏习而成
【
Juelin
】 2009-05-18 15:32:32 (476)
呵呵,第八识怎么能是色法生起的疏所缘缘?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-18 19:35:16 (2KB)
嘻嘻,在下是后学,您哪能称后学?
【
Juelin
】 2009-05-18 19:56:25 (0)
转识相分的所缘缘和转识本身可不是一回事
【
vava99
】 2009-05-18 16:15:05 (201)
黑洞无毛定理与缘起法。
【
二麻子
】 2009-05-17 23:37:12 (768)
太虚大师楞伽经讲义中关于诸识缘起亦可作解
【
Juelin
】 2009-05-19 11:35:40 (668)
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