【王老师饶命】缘由之二,佛陀将不杀草木与不食血肉食等同的经文,并非考虑遮罪,以佛陀亦开许三净肉。【大 千】首先,“取诸众生血肉充食”,“取诸”是取之于,就是从众生身上取来血肉充食,根本不涉及开许三净肉的意思。再者,经文并未将不杀草木与不食血肉食等同,“清净比丘及诸菩萨于歧路行,不踏生草,况以手拔?云何大悲取诸众生血肉充食”,是说清净比丘连遮戒都能严格遵守,以其所具大悲心怎么会以“取诸众生”的“血肉充食”呢?