第八赖耶的变现与第六意识的变现毕竟是不同层次的变现,因为我们活在第八变现的时空中,而非活在第六变现的梦境中,所以对前者的描述来得主观些也是势所难免。所谓的偏于主观,就是采用更为亲切易了的“物质性”等字眼来表达。至于把这层“物质”说为“信息”,当然也不为过,比如套用量子理论大概便能说得通。只是同为“信息”,赖耶的信息与意识的信息究竟可否相提并论?我觉得林、吕两造在这部分有较大分歧。
大千(Mr.吕)这边,似乎认为两种信息的表现如出一辙,根身与器界(乃至凡夫所能自觉的心、心所等)都是建立在赖耶等信息(依他起)之上的虚伪构化,而由意识担任其中介面转换的任务。这种世界观模型较为类似《黑客帝国》或线上游戏,除了没有硬件可言以外。自圆其说当然OK,经论依据也肯定不缺,但是能否与瑜伽法相学和合无诤,那就大有商量余地了!
至于Mr.林,反映的是唯识新学的看法,简言之,就是把凡夫所能认知的世界定义为赖耶信息的真实展现,或者说一分赖耶信息正是以所谓的“物质性”来呈现。这种意见或许不甚合于纯唯识学,但却较能同毗昙与瑜伽法相学等对话。