师兄所引是讲唯识修观的次第,不能作为三性定义的依据
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用户名: vava99

问若观行者如实悟入遍计所执自性时。当言随入何等自性。答圆成实自性。

问若观行者随入圆成实自性时。当言除遣何等自性。答依他起自性。

这段话是讲在唯识修观的次第中,修行者的心在不同次第相应的境界。观行者就是我们依唯识之理作止观修炼的人,观行者以“遍计所执性、依他起性、圆成实性”这三性作观,由浅入深。情见师兄不能以此来作为三性定义的根据。论中日:“云何名为三种自性。一遍计所执自性。二依他起自性。三圆成实竹目性。云何遍计所执自性。谓随言说依假名言建立自性。云何依他起自性。谓从众缘所生自性。云何圆成实自性。谓诸法真如。圣智所行。圣智境界。圣智所缘。乃至能令证得清净。能令解脱一切相缚及 重缚。......”我认为师兄对三性的理解不符合经论原意,层次也不分明。

我正在学习瑜伽师地论,古文基础又差,所以很多地方看不懂或者还没看到。等我整理好了我会详细的回复师兄。我初学佛法半年有余,只能算刚入门,对经论的学习很不到位,更谈不上深刻的理解,不过我会努力,只是觉得师兄的观点条理不够清晰,由于学的浅,我对经论的理解还不能融会贯通,只能说我和师兄的理解不同。


该贴于2009-04-20 08:37:11被vava99编辑过


本贴于2009-04-20 01:36:19在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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