那就请教一下: 一、无想定一类的还有哪些遍计执? 二、人我法我是有是无?若无则必是遍计所执性,而决非是依他起性。若有,则直接违反佛教法印。 我前面刚说是有的作意是心所法,是能分别的心,当然是有。 而老兄说“人我法我都是作意”的作意,实际是思维、分别的意思,而且是所分别的法,不是能分别的识。也就是说,老兄说“人我法我都是作意”,实际上是说人我法我都是所分别的法。所分别的法都是遍计所执性,实际上都是毕竟空无所有的,因此人我法我都是凡夫颠倒执着的遍计所执性,实际上也是毕竟空无所有的。既然人我法我根本就不存在,它里头怎么可能有什么依他起性呢?
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