我的意思是说: 一、凡夫不能以心识自见心识,也就是说,凡夫心是不可能见到心的,不管是心的什么分。 二、凡夫所见全都是遍计所执,实际上是毕竟空无所有的。凡夫执相为有义是根本没有的,就如瞖眼所见乱发一样,也如空中花(由于头晕眼里冒的金星)一样,看起来眼前好像是有乱发和金星,而实际上乱发和金星是根本没有的。凡夫所见相本身(瞖眼有黑影的感觉,头晕时眼里冒金星的感觉)虽有显现,但完全是凡夫无始以来颠倒执着有外境的邪见积累形成的错觉幻觉颠倒觉,并不是一种客观存在,所以也可以说实际上是没有的,所以般若经才说:无色声香味触法。
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