Re:呵呵,人家说凡夫能见依他起:凡夫所见所闻,是此识中一分。
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用户名:
二麻子
嘻嘻,我怎么没读出人家说凡夫能见以他起?
当然你可以这样推论。既然依他起与遍计执都为任一法所具,则凡夫见法就见依他起。
如果这样推论,则推论不成立。这里见法的见,是凡夫一般看到听到的意思,后一见,
是认识谛的意思。不是一回事。
凡夫不认识依他起性,不是凡夫所见的法,不具依他起。
本贴于2009-04-09 12:03:25在
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本贴跟从标题:
凡夫所见是依他起一分=根本没说见不见?
【
大 千
】 2009-04-09 13:57:27 (0)
不识庐山真面目,只缘身在此山中
【
jin1973
】 2009-04-09 16:52:11 (590)
心不见心……心所见者则无所见。
【
大 千
】 2009-04-09 18:25:10 (3KB)
您所引用的经文非常好!
【
情见
】 2009-04-18 21:14:39 (42)
请问经文中的"心"字和"识"有何不同?
【
大 千
】 2009-04-19 06:40:56 (0)
喀嚓!断成两节。
【
iamfisher
】 2009-04-14 01:40:07 (888)
菩萨见凡夫所见五蕴都是“空”“无相”。
【
大 千
】 2009-04-14 06:49:49 (0)
Re:大菩萨A见千菩萨B所见五蕴呢?
【
iamfisher
】 2009-04-18 15:10:32 (24)
菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不见色蕴乃至识蕴。
【
大 千
】 2009-04-18 18:34:41 (0)
Re:菩萨见菩萨时如何?
【
iamfisher
】 2009-04-20 19:19:36 (0)
见真相。
【
大 千
】 2009-04-20 19:34:57 (0)
Re:空性么?
【
iamfisher
】 2009-04-24 18:26:30 (0)
后得智所见真相。
【
大 千
】 2009-04-24 20:08:46 (0)
大千引经证成之前,应直说我宗不许相分安立,不然新同志难免纳闷!
【
奪命剪刀脚
】 2009-04-11 08:18:13 (500)
多谢!不过即使许相分也应该包括在心之内呀。
【
大 千
】 2009-04-11 08:26:11 (0)
Re:心不见心……心所见者则无所见。
【
jin1973
】 2009-04-10 11:28:45 (120)
师兄的意思是说:凡夫所见为识之相分。
【
大 千
】 2009-04-10 14:29:54 (524)
大千师兄许的心里的相分是什么概念?请师兄详解一下吧,有种子或无种子
【
jin1973
】 2009-04-11 23:03:52 (0)
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