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发帖人 主题:  心经里照见五蕴皆空的照做何解? 楼主
用户名: 地山谦
注册日: 2008-12-16
发表于 2009-03-25 16:22:46 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

感觉照的层次很高,要不然为何不说是观见五蕴皆空呢?那我们静坐时,如何区别照,觉,知,观?他们有啥不同?照时有那些心王心所参加活动?



发帖人 主题:  照见就是刹那现前 第2楼
用户名: vava99
注册日: 2009-02-12
发表于 2009-03-25 23:01:43 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
听大千师兄讲解心经里解释过,照见就是刹那间现前,犹如在黑暗的房间里突然打开日光灯,整个房间就瞬间被照亮了,无一余漏的被光明照亮.也就是观自在菩萨的心刹那间用现量的能力见到三界唯心,万法唯识.见到了世界的本来面目.这里用"照见"有两层意思,一是形容时间非常短,是刹那间.二是形容现量的见,整个世界的本来面目一览无余的,各个角落同时的被菩萨的心见到,明了.无有一处遗漏.就犹如光照亮原来黑暗的地方一样,无有一处不被照亮.
该贴于2009-03-25 23:04:49被vava99编辑过
发帖人 主题:  我听过千兄讲的心经,汝答未谙吾意,但还是谢谢你。 第3楼
用户名: 地山谦
注册日: 2008-12-16
发表于 2009-03-26 09:00:41 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
发帖人 主题:  我觉得“照见五蕴皆空”的“空”更要紧 第4楼
用户名: 东方的曙光
注册日: 2009-06-05
发表于 2009-06-05 12:42:16 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
“五蕴皆空”的“空”作何解?究竟何指?与唯识法义怎样会通、圆融?
发帖人 主题:  赶上了,随便聊几句。 第5楼
用户名: 新学人
注册日: 2009-03-14
发表于 2009-06-07 17:33:58 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

好久未来网上了。问题怎么没人回答呀?不奇怪,都不会照嘛!不要在照字上下功夫,那只是个译音而已,实质如何起观才重要。

草民也不会照,只是有个小建议。从无我观修起,从白骨观或安般入手,有点定力才有可能照呢。当然还只是可能,不一定就会的。当然,也有的人是先会观,而从观入定,这样的人可能少一点。不知师兄自己是哪一类?

感觉师兄与其他人不太一样,谦。难得。务实,从自身修行着眼,这更难得。对各宗融会贯通以相互印证,更更难得。哈哈。道若同自相谋也。

发帖人 主题:  Re:心经里照见五蕴皆空的照做何解? 第6楼
用户名: 一休 宁波
注册日: 2009-06-07
发表于 2009-06-07 17:59:00 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
我的理解 观还是属于 主观意识的范畴 照是脱离了意识的范畴
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