问题是这个影像是本无的啊
[慈氏学论坛] [回复] [引用回复] [表格型] [跟帖] [关闭] [浏览0次]

用户名: 无畏金刚
意识尚无分别,谁会执着它是异体外境?
给你说多少遍了:古义的因相相当于新义的自证分,古义的能见相当于新义的见分,古义中再没有什么可以对应于新义的相分了,新义的相分纯粹是新义方便创设出来的。
  
1,问题是这个影像是本无的啊,最多许它是见道后的后得智所摄,算是依他起。

2是呀我就是问这个影像和新意的相分的区别是什么呢,都有个影像。


本贴于2009-03-12 17:56:34在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
[编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单] [推荐到首页]

 
加入我的乐趣收藏夹 乐趣举报信息留言
[发表新帖] [回复该帖] [引用回复] [表格型] [关闭]


快速回复:
主题
内容
图片链接
选项显示签名
        

郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;
6. 禁止发表任何涉及政治、军事、外交等内容的言论;