您问:难道阿赖耶识没有现行?我说,是,我认为阿赖耶识纯是种子,没有现行。
〉〉〉阿赖耶识这个词,可用于统指:第八识心王和种子。也可单指第八识心王。少见用来指 第八识现行生的前七。
可说:不现行的识是不存在的。
首先,阿赖耶识肯定有现行,前七就是它的现行生。
其次,“第八识心王”不可说是“种子”,宁可说是 现行的。
所以,即使不生前七,阿赖耶识也是现行的。
自所以说阿赖耶识是藏识,偏藏,故说。