颠倒啊?
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用户名: hu-ou

“韩老讲三性就不依赖于唯识,印度教、小乘、中观讲业力都不依赖唯识,同理,四缘说也不是必须依赖唯识。

我觉得正确的逻辑是倒过来,先讲四缘、业力、三性,把这些当作约束条件和素材,满足这些约束条件和利用了这些素材的理论该是什么样呢?唯识几乎是必然的结果。”

〉〉〉识是什么意思?若你能证明有 “没有 了 别” 的缘起法,那么你就是对的,不然,设想而已,与真实无关。

 



本贴于2009-06-09 15:29:17在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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