(1)名言种子,系依名言熏习第八识之种子,乃为一切善恶诸法显现之亲因缘。
所有种子都是“名言熏习第八识之种子”吧?这不就是说:所有种子都是名言种子吗?
(2)业种子,第六意识善恶业之种子,具有助长其他羸弱、无记种子现行之功能。。”
“第六意识善恶业之种子”是不是“名言熏习”的?如果你认为不是,就请您说明一下它是什么熏习的?如果你承认是,那“第六意识善恶业之种子”就是名言种子。但其中有一部分是具有明显“善恶业之种子”,所以又把这部分种子叫做业种子,这不就是说:“其中一部分善恶倾向比较明显的又可以叫做(善恶)业种子”吗?
该贴于2009-04-30 07:58:33被大 千编辑过