一切众生,以妄心向因缘生之事物,计度为我、为法,并迷执为实我与实法,是名遍计所执性。如见绳而误以为蛇,蛇非实有,但因妄情迷执,而有蛇相。此相非实有,但因妄情而现。故曰相无性。
遍计所执相执(缘遍计所执自性执)---就是由众生的妄情(执),现依他起自性杂染分.
遍计所执相无执(缘彼无执)---说的是相无性.就是众生去除妄情(无执),见依他起自性清净分.(如果彻底永断遍计所执自性,圆成实相而可了知).