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发帖人 主题:  《瑜伽师地论》 楼主
用户名: 粗重
注册日: 2009-04-04
发表于 2009-04-04 20:57:48 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

本人在学习大论当中遇到很多问题,不能理解,发现这里是专门讨论慈氏学的论坛,所以把这些问题贴出来,请指点:

1、第四卷受用苦中,“从其口中,拔出其舌,以百铁钉,钉而张之,令无皱褶,如张牛皮”。这里“令无皱褶,如张牛皮”如何理解,是令舌头无皱褶,如张牛皮吗,既然舌头已经被拔出,被拔掉了,令舌头无皱褶,如张牛皮也没意义了。

另外,舌头本来无皱褶的,“令无皱褶”不可理解。

2、“此但略说粗显苦具,非于如是大那落迦中,所余种种众多苦具而不可得”。这句话,在韩老的科判里面,排在无间那落迦下面的第二科明略说,我想不应该只是对无间那落迦的明略说,应该是对前面整个八大那落迦明略说,意思是“此处只大略的说明粗显苦具,在八大那落迦中,还有其余种种的众多苦具”。不知我这样子理解对不对?

3、“又于近边诸那落迦中。。。。,其一一门外有四出园”,“出园”的出字如何理解?四个园就四个园,为什么加一个出字?

4、“从铁设拉末梨林,无间有广大河,沸热灰水弥满其中”,这是的“无间”二字,是不是紧邻的意思?

5、“又人趣中受生有情,多受如是匮乏之苦。。。。,逼切追求摄受等匮乏苦”,这里的“逼切、摄受”怎么解释?

6、“若天得勝,便入非天宮中,為悅其女,起此違諍。若非天得勝,卽入天宮,為求四種酥陀味故,共相戰諍”。这里“起此违诤”的意思是为悦其女,天人与天人之间起此违诤,还是天人为了“为悦其女”,与非天起此违诤。“共相战诤”是非天与非天共相战诤,还是非天与天人共相战诤?

7、“诸天为净法器”,“由不受行诸天法故,说为非天”如何理解?

8、一、第四卷最后“其宫东北隅,有天会处,名日善法,诸天入中,思维称量,观察妙义”,诸天唯享受快乐,“彼诸天众妙五欲,甚可爱乐,唯发喜乐,彼诸天众,恒为放逸之所持行”,他们思维称量,观察什么妙义?
二、“又彼诸天多受如是众妙欲乐,常无疾病,亦无衰老,无饮食等匮乏所作俱生之苦”,这里“所作俱生”如何理解?
三、“有黑釐狗,摣 掣脊[月*呂] 而噉食之”,[月*呂]字典上没有,不知如何理解?

9、一、“复有诸圣住止不共五净宫地,谓无烦。。。。,由软中上上胜上极品杂熏修第四静虑故。”这里“杂”字如何理解?
二、“四大王众天身量,如拘卢舍四分之一,三十三天身量,复增一足”,这里一足是不是可以理解为一成,即增加10%。



发帖人 主题:  Re:《瑜伽师地论》 第2楼
用户名: 粗重
注册日: 2009-04-04
发表于 2009-04-05 19:39:06 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
本人基础差,学习大论已有一段时间,一点一点的啃下来,才学到第六卷,遇到很多问题不能理解,对自己能不能坚持下去信心不足,到这里来想请大千老师帮助,解决一些遇到的问题。
发帖人 主题:  有没有听妙老的讲解? 第3楼
用户名: 大 千
注册日: 2008-08-29
发表于 2009-04-06 08:56:58 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
发帖人 主题:  艰难的自学 第4楼
用户名: 冰水中的狒狒
注册日: 2009-02-09
发表于 2009-04-19 09:40:31 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]




艰难的自学

一直努力把 零碎的拼接


1,是基础方面。
如何系统的补佛法 与相关 认知 思维 逻辑 辩证 方面的世学基础

是如何找到相关的课程录音 特别是国内的 我还需有一份清单

2 是交流 的贫乏

妙老的讲解 学习交流区那有 找不到

大千师兄的讲解 的系统提问与考论 补充学习资料不知任何找

3 是资料不足

《瑜伽师地论》相关的录音 妙老的讲解 太深 大千师兄的讲解 才刚开讲

有其他讲师的版本吗。


4 现实的压力

。。。。。。。。。。。。。。。


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http://www.douban.com/people/3091918/




该贴于2009-04-20 22:24:54被冰水中的狒狒编辑过
发帖人 主题:  思维的冲突 第5楼
用户名: 冰水中的狒狒
注册日: 2009-02-09
发表于 2009-04-19 10:02:43 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

思维的冲突

唯识 涉及 许多 印度人的思维  与中国人 思维交叉的问题

现在许多世学  的课程 都是  有欧美人思维 写的

思维的冲突比较大,  


该贴于2009-04-19 19:35:25被冰水中的狒狒编辑过
发帖人 主题:  系统学习中的困难 第6楼
用户名: 冰水中的狒狒
注册日: 2009-02-09
发表于 2009-04-19 10:08:21 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

统学习中的困难
 
 
从自学的角度
 
我的意思是说 从总了义的正见开始 比较无容易迷路。 有指引


这样感觉不管是世学还是佛法 感觉都是反方向学的,


学习难的再学简单的,

先学 《瑜伽师地论》 再在学 解深密经 在是其他。

 

 

我在理解上 没有太多的困难

大千师兄的讲解 比较好理解 感觉在逻辑串起上比较难 辩证上还

可以的。

妙老的讲解 理解上没有障碍 但是太专业 我无法把思路串起来 很破碎

 


 


该贴于2009-04-19 19:28:14被冰水中的狒狒编辑过
发帖人 主题:  境界与智慧的困惑。谈几点浅薄的愚见。 第7楼
用户名: 冰水中的狒狒
注册日: 2009-02-09
发表于 2009-04-19 16:00:22 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
境界与智慧的困惑。谈几点浅薄的愚见。

您都拿去,我把自己的钱摊开 , 给需要的人分。

自己应该会很欢喜,但是之后那 ,就是我会问自己一个问题

您了解钱吗。这是基础的,要不这样我所做的一切都是盲目的

我了解只是幻影。

妙老的讲解与大千的讲解 中我无时无刻不感觉到 境界与智慧

是相通的, 一体的。

博学 可能 是一种表面 或是基础 但不是核心。


感觉自己学到无方面比较多,有比较少 甚少 这样不好。

自己感觉听到讲境界比较多 听智慧比较少 我想自己 现在很困惑。


的可能是找智慧课程方面。


该贴于2009-04-19 18:53:30被冰水中的狒狒编辑过
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