赖耶中的色法种子并非八识自熏,而是转识相分的亲所缘缘熏习而成
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Juelin
vava: 这色法身后的依他起的现行也是第八识生起的,它同时也为第八识所缘,同时也熏出新的色法种子进第八识。从这个意义上讲,说第八识能熏习自己又有什么错?
觉林: 色法只有在转识生起时才有意义,八识相分现起色法种子(应程准色法),转识如眼识以八识相分作为疏所缘缘,眼识自体同时生起亲所缘缘的相分。而能熏出新的色法种子进第八识的是转识相分的亲所缘缘。这是在下有限的唯识知识系统。
八识只是作为色法升起的疏所缘缘。是否具有实体尚不可遽下论断。话止于此。
本贴于2009-05-18 15:32:32在
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本贴跟从标题:
呵呵,第八识怎么能是色法生起的疏所缘缘?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-18 19:35:16 (2KB)
嘻嘻,在下是后学,您哪能称后学?
【
Juelin
】 2009-05-18 19:56:25 (0)
转识相分的所缘缘和转识本身可不是一回事
【
vava99
】 2009-05-18 16:15:05 (201)
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