在下以为业习虽不离名言,但非完全同体,有时超越名言,故分离定义为好。
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Juelin
五遍行心所是善恶的最初动念,以五法而成一念。八识田中含藏无量善恶业习种子,在内鼓动,是为作意。触则引心趣妄境。生受。安立自境施设名言为想。微细不断驱役自心令造善恶是为思。业的力用虽一般以思心所为主,其过程五法圆满,方成微细善恶总为一念。
此最极微细。故云流注生灭。--学习憨山大师《百法论义》部分
本贴于2009-05-09 00:00:04在
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本贴跟从标题:
请教出处?
【
大 千
】 2009-05-09 08:56:25 (0)
虽然某人现在人道,他的名言种子同时也在生起其它五道?这是本贴中心。
【
Juelin
】 2009-05-09 09:37:33 (204)
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