师兄确实需要严谨些的逻辑。
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大 千
【Juelin】
有交集的A或B不能说A叫B或反之。
【大 千】
名言种子通于八识,并通于三性。而业种子局限于第六识思心所,而且唯局善恶二性。
请问:这是有交集的A或B?还是A概念的外延包含了B概念的全部外延?
本贴于2009-05-09 08:54:37在
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本贴跟从标题:
名言种子和业种子是两种不同性质的种子(略论种子的分类)
【
海南鸡蛋
】 2009-05-17 20:00:23 (2KB)
业种是作为等流生起的增上缘。望看前后文勿断章取义。谢了。
【
Juelin
】 2009-05-18 15:38:14 (0)
师兄,您说话能否严谨点?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-18 19:02:41 (1000)
名言种子相当于万法生起的亲因缘,业种子相当于增上缘.
【
Juelin
】 2009-05-18 20:15:19 (8)
你话里两个漏洞:
【
海南鸡蛋
】 2009-05-19 18:25:19 (196)
你对缘起方面欠缺了解,亦不太了解我们之间种子运行规律的不同掌握面向。
【
Juelin
】 2009-05-20 12:56:24 (310)
你个学法相唯识学的人居然说这种“对名相执着”的话,无言。
【
海南鸡蛋
】 2009-05-20 20:21:26 (28)
学佛学成"执着"是你自己的事,可别糟蹋法相唯识,师心自用.
【
Juelin
】 2009-05-21 09:17:46 (106)
到底是谁在糟蹋唯识啊?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-21 18:24:59 (322)
在下本来就是学习和交流,没说什么都懂.不过也不是什么都不懂.
【
Juelin
】 2009-05-22 14:25:05 (240)
懒得鸟你
【
海南鸡蛋
】 2009-05-22 19:32:39 (0)
我没说“名言和业种子在思心所上同体”。
【
大 千
】 2009-05-18 06:13:01 (0)
谢谢.通八识或六七识只是一个面向.业种局于六识思心所一说须严谨对待。
【
Juelin
】 2009-05-09 09:40:03 (0)
业种当然只是前六识熏成的,有成论为证:
【
海南鸡蛋
】 2009-05-17 20:13:02 (117)
在下说的不是业种如何熏成。望耐心连贯一下前后文,谢了。
【
Juelin
】 2009-05-18 15:41:35 (0)
觉林师兄,异熟习气就是业种子
【
海南鸡蛋
】 2009-05-18 18:48:19 (380)
可能您理解力有些个单向性.六识思心所留业种,业种现行却不一定在六识.
【
Juelin
】 2009-05-18 20:09:13 (30)
你说的业种现行是指这业种自类等流现行还是指它的异类而熟之它种现行?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-19 18:04:15 (110)
你不太明白业种作为生命异熟和运行的业力动因的缘起作用。
【
Juelin
】 2009-05-20 12:59:12 (114)
靠
【
海南鸡蛋
】 2009-05-20 20:15:55 (0)
嘻嘻,这么简单的思维让您晕了,冤枉吧?
【
Juelin
】 2009-05-21 09:46:21 (694)
Re:嘻嘻,这么简单的思维让您晕了,冤枉吧?
【
海南鸡蛋
】 2009-05-21 18:29:40 (98)
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