我认为有两个层次的能所,所以在使用时很慎重,怕误解
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一个层次,外境是所,感觉和意识活动是能。

第二个层次,相分时所,见分是能。感觉和意识活动是相分,还有个能见相分的见分。

还有更进一步的,性相二分,相是所,性是能。感觉思维是相,背后还有个心性。

 

如果参考西方哲学。在质疑外境方面,胡塞尔做的不错。而海德格尔批评他的理论还是对象化的,这就是在质疑第二层次的能所分离。

 



本贴于2009-04-23 11:23:10在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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