这是误解。
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用户名: 大 千

断生草是遮罪,就是说断生草本身并非犯杀戒,而是以此预防犯杀戒。

    阿毗达磨藏显宗论卷第二十

    尊者众贤造
    三藏法师玄奘奉 诏译

  辩业品第五之三

欲界律仪谓别解脱。此从一切根本业道。及从前后近分而得。从二得者。谓从二类。即情非情。性罪遮罪。于情性罪。谓杀等业遮谓女人同室宿等。非情性罪。谓盗外财。遮谓掘地断生草等。

No.2266 [of.No.1830]
成唯论述记开讲说要
释曰。杀·盗·淫等贪等所生名为性罪。断生草等非生贪等说名遮罪。……
世亲第八(二右)释曰。共·不共中。一切性罪。谓杀生等说名为共相似。遮罪。谓掘生地断生草等说名不共。……
义灯七本(四七左)云。西明云。旧云。性罪谓杀生等。拔生草等是遮罪。今依摄论云。杀·盗·淫等贪所生名为性罪。断生草等非贪等生说名遮罪。此意染断生草等即名性罪。今谓。不尔。彼摄论意若故杀生等必贪等起故是性罪。故断生草非必贪等起故是遮罪。又断生草等十业道中是何业道。染心起时得名性罪。若云由贪等是意业者。自由起贪等。何关断草。

No.2247
梵网戒本疏日珠钞卷第一
何用安居。何故此文令立安居坐禅处所。以出家菩萨。夏多水雨。漂失衣□。踏杀生草。俗人于草生有命想。因有讥嫌故制安居。


No.2323[of.No.1861]
大乘法苑义林章师子吼钞
婆沙云。尼乾子计内外物有命根。故不断生草。不饮冷水(云云)

 


该贴于2009-05-11 17:37:23被大 千编辑过


本贴于2009-05-11 14:20:08在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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