一种是名言的对立,如上下,前后,高低
一种是就是变异,比如说从种子到苗这个过程,如果把它无限细分,在这个过程的每一点上,种子既是它本身,又不是它本身。因为如果它一直是不变,有自性,它就不会变成苗。如果承认它有变异,哪么它必然有个缘起变化的过程。
把这个过程转化成一个集合a,a1,a2,。。。。an
哪么在每一个点上,an即是它自己又潜在有否定它自身的倾向,也就是它要否定自己,变异为an+1。这种既是自身又不是自身的状态也称为矛盾。
我猜唯识里的非断非常,相似相续就是说的这种状态。