1。概念非实有，乃假名安立；
2。为意识分别方便设立，
3。理论体系和研究对象相关，
   研究对象非完全独立，非实有，为方便安立；
4。实践检验正确非为实有，为证伪与证实之间，
5。没有绝对独立的真理，
6。逻辑为共相安立，
7。伪真为作意趋向方便，
。。。

感觉上有些乱，如何是如实观察？

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• 佛教的实践是指实证，不是思维逻辑证，实证是真正的如实观察，依实证境界说出的佛法，方便说为如实之见。 大千 13:40:16 9/24/01 (无内容)
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