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“佛的境界”里没有时空，但在凡夫的境界里，因为凡夫颠倒大千：执着有时空，所以被时空的幻象所障，不能见到没有时空的真实状况。所以，凡夫的境界里有时空障碍，不能随意见到佛的境界，而佛的境界里没有时空的障碍，可以遍知凡夫境界。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 平常：您这里实际上承认，佛在兜率净土说法，凡间是听不到的。 您说的“佛对凡夫说话时，随顺众生”，必然是在凡夫能听到的地方。释迦佛说：我和你们不是在一个境界里。但他说这句话时，必然要让凡夫听得见才行。 正因为凡夫的境界里有时空障碍，不能随意见到佛的境界，佛菩萨要示现应化身来向凡夫说法，而应化身就是在时空当中的。 如果您单纯说佛的没有时空的绝对境界，那么既然时空都没有了，怎么会有凡夫，怎么会有凡夫需要救度，根本就不需要说法了，没有众生需要随顺了。 可能关于时间的概念有理解上的差别：我说的时间的概念，并不是说在识的缘起之外存在另一个叫时间的东西，而是说缘起本身，生生灭灭就代表了时间之流。 因此我们就换一个说法吧，佛的境界里有没有缘起？您认为时间是遍计所执里的外境执，那么缘起是否假安立的遍计所执？ 您若又说，从绝对角度看，一切佛法都是假安立。这就是在绕圈子了，这样的话，人们愿意怎么说就怎么说，连相对层次里的差别也没有了，不知道这叫不叫断见。
原标题:【好啊，讨论的就是问题。】是大千在2001年10月20日17:34:14发表 本贴跟从标题:
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