我的看法:时间这一概念,等于缘起这个概念。
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"缘起所表示的那个东西本身"是不是因果流转,生灭,如果是的话,这就是时间。
我注意到您的话:“缘起所表示的那个东西本身就不存在时间,逻辑,空间诸如此类一切世间名项,和这些没有关系。”
缘起应该是因果生灭的生灭法,您同不同意?是属于有为法范畴。而您说的象是无为法。我不太理解。
本贴由
平常
于2001年10月22日12:00:03在〖
慈氏学论坛
〗发表.
原标题:【
非常高兴与您讨论,看看究竟是怎样?
】是1234322在2001年10月22日10:39:05发表
本贴跟从标题:
平常师兄,这个问题非常关键,
1234322
12:59:07 10/22/01
(592)
我对三性的理解。
平常
15:52:20 10/22/01
(1K)
我还夸过师兄认真呢,您这是从哪儿学来的三性?
大千
19:41:38 10/22/01
(875)
说实话,我觉得问题多多,只是
1234322
17:25:28 10/22/01
(30)
敬佩师兄圆融二宗,我有一些不解的是自他阿赖耶能否作为观察对象?
博为
17:16:22 10/22/01
(152)
平常师兄,我无话可说,先谈到这里好吧。
1234322
16:48:26 10/22/01
(无内容)
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