觉得妄有是不是根本不存在表达的更准确一点？
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一样的意思。紧接着“妄有”下边不就说是“实无”吗？妄有，就是妄执为有，而实际上没有的意思。
另：于大乘百法中，前九十四法，是依他起性；不相应行法是遍计执？
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遍计所执性的概念范围，随着修行的不同阶段需要的不同，是有方便说法的。从准确的定义上说，我们凡夫所知的一切法都是遍计所执性，包括佛法、涅槃、真如等概念，因为我们所知道的一切，都只是我们意识中的想像和虚构，并不是真正的依他起或者真如的本身，依他起性和圆成实性的本来面目，必须到证见空性的时候才能如实证见。
这是证悟空性时使用的遍计所执性的概念范围，而对初学来说，这就好像是说一切法都没有，会引起误解或造成理解上的困难，所以先要最小范围的遍计所执性的概念：仅指凡夫执着为实有而实际根本不存在的人我和法我，而把其它的法都说成是依他起性。这也是为了让人们集中力量认识二我是根本不存在的，先不要求去除其它的遍计所执性，等这个问题搞清楚了，再扩大遍计所执性概念的范围，直至证空性之前，这个范围就扩大到了凡夫所知的一切法，都要去除得干干净净，才能证见空性，哪怕剩了一丁点儿执着，比如“要证空性”的念头，那也不行。