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众生堕入轮回，皆因无明，也就是没有智慧，由无知故起惑造业，流转生死；智慧明灯能破无明昏暗，能除烦恼、所知二障，成就佛陀一切智智，遍知一切应知境界，觉悟圆满，得大自在。由此般若波罗蜜多能生诸佛，为一切善法之根本，故尊称为“诸佛之母” 二障存在何处？凡夫无始以来颠倒妄想执着二我的同时，就有印象习气留在潜意识里，也就是有二障的染污种子熏习在阿赖耶识之中，所以今天我们虽然已知实无二我，但由于颠倒妄想积习深厚，阿赖耶识中仍有以前所积累的执着二我的种子不断生起执我的现行。因缘成熟生起现行的这部分种子，显现为现行后就不存在了，但我们在面对这些现行的时候，又习惯地带着我执去对待，从而又熏成了新的我执种子，所以我执种子就这样吐故纳新接续不断，我们的二障也就无有尽时。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 我一下子回不了那么多，就找开头的谈谈，供仁兄参考。 “皆因无明，也就是没有智慧”，那智慧是什么，是有内容的还是别的什么？“没有智慧“，那看来只能是属于内容上的啦？因为这是“有无“范畴里的嘛，那么后来“智慧明灯能破无明昏暗”，这个智慧是什么。佛陀的智慧是哪一个？这个问题我想仁兄薰也薰明白了。像恒河沙数仁兄，看楞伽一下看四章，而且少生障碍，惹佛祖生气，那就是看中国字，少有需要查字典的。开开玩笑。 第二段：“执着二我“，你是怎么执的，不要用妄想颠倒这样的词来解释执著，因为这样你还得解释如何妄想，这是同一个问题，不能互相解释。比如“嘴馋“，而且喜好还在变，这种现象里边，总归有个来龙去脉吧？ 闻思修，仁兄闻做到了，不思也没法修。因为你修的“对手”总归不是文字，你得先知道该“修理”谁。
 原标题:【多谢老兄关心！我就是在背书，因为观心后的学问，学起来却要依闻思修的次第】是大千在2002年10月22日07:54:48发表 本贴跟从标题:
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