禅定当属心不相应行法，强止心及心所而得（个人谬见，还是请大千师兄详细开示）。

禅定当属心不相应行法，强止心及心所而得（个人谬见，还是请大千师兄详细开示）。

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ]

另外提供点资料：“禅”是梵语“禅那”（DHYANA）之略，华译旧译作“思维修”解，大约自法尊法师起译作“静虑”，在中国通常“禅”“定”并称，禅亦可解之为定心法，《大乘义章》中说：“禅定者别名不同，略有七种：一名为禅；二名为定；三名三昧；四名正受；五名三摩提；六名奢摩他；七名解脱，亦名背舍。”

本贴由雁长空于2001年6月19日12:37:35在〖慈氏学论坛〗发表.

原标题:【如何理解禅与识的关系】是dairy66在2001年6月19日10:45:28发表
本贴跟从标题:

师兄说得对，无心定就是靠作意止息心心所法而得，是心不相应行法。大千 17:45:03 6/19/01 (1K)
- 也来请教：能作意止息心心所法的是哪个？禅与转识成智又是什么关系？谢谢 Sattva 20:20:38 6/20/01 (无内容)
  - 能作意止息心心所法的是心心所法。如是作意熏成的种子达到一定程度时，可令心心所暂不现行。大千 09:24:48 6/22/01 (3K)
    - 有些出定是随机的，比如敲引罄，弹三指等，这种情况是怎么回事？ 雁长空 14:31:44 6/22/01 (无内容)
      - 有心定与灭尽定不同。大千 22:11:38 6/22/01 (1K)
- re dairy66 21:00:58 6/19/01 (166)
  - 一定能读懂，佛菩萨对我们说的话就是为了让我们读懂的，否则就是佛菩萨没有智慧对牛弹琴了。大千 08:45:06 6/20/01 (230)

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [浏览次]